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大雜院
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許多戶人家居住的大院子。如：「大雜院裡三教九流，各色人物均有。」
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趙公明
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神話傳說中的人物。原為峨眉山羅浮洞的道人，因協助聞太師與姜子牙作戰，死後被玉帝封為金龍如意正一龍虎玄壇真君之神，並統領招寶天尊、納珍天尊、招財使者和利市仙官等掌管財經的神。見《三教源流搜神大全》卷三。也稱為「趙玄壇」、「財神」、「財神爺」。
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智旭
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明朝一位高僧的法號。俗姓鍾，字澫益，自號八不道人。蘇州吳縣（今江蘇蘇州）人。早年反佛老，後讀蓮池書改信佛教。二十四歲剃度出家，學唯識、禪、律、華嚴、天台各宗教義。尤重天台。主張佛、道、儒三教一致。與憨山德清、紫柏真可、雲棲袾宏並稱明末四大高僧。著有《閱藏知津》四十四卷、《靈峰宗論》十卷等。
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長齡
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高壽。《南朝梁．武帝．會三教詩》：「密行貴陰德，顯證表長齡。」《北史．卷三七．呂羅漢傳》：「願壽無疆，以享長齡。」
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知今博古
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知識淵博，貫通古今。元．趙彥暉〈席上詠妓．萬種妖嬈套．油葫蘆〉曲：「知今博古通三教，鐵石人一見了也魂消。」
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觀老莊影響論
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此篇文章由憨山大師所寫，當時代相關內容之書寫特色為融孔老之說以入佛，或直接說解儒道典籍，為其解說模式並不在發揚儒家道義，而是在以不同形式介紹佛理與會通三教。尤其憨山大師所具體提出的三教調和理論－《觀老莊影響論》系統獨特，讀其文可知其會通三教之特殊技法。
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空海
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人名。（西元774～835）日本平安時代高僧，為日本真言宗的鼻祖，俗姓佐伯氏。西元八○四年留學長安，八一六年創建金剛峰寺，又製平假名，編〈次伊呂波歌〉。著有《三教指歸》、《性靈集》等。卒諡弘法大師。
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舉世無比
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全世界沒有可以相類比的。形容非常出眾，獨一無二。宋．錢易《南部新書庚》：「擢進士第，儒釋道三教，無不該通，然性褊躁、忽忿戾，舉世無比。」也作「舉世莫比」、「舉世無倫」。
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洞鑒
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深察。《魏書．卷三六．李順傳》：「卿往復積歲，洞鑒廢興，若朕此年行師，當克以不？」南朝梁．簡文帝〈和會三教〉詩：「玄機昔未辯，洞鑒資我皇。」
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困歇
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因疲憊而休息。《劉知遠諸宮調．第二》：「知遠引牛驢拽拖車，三教廟左右做生活。到日午，暫於廟中困歇熟睡。」
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貓頭鷹博士