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。宋.辛棄疾〈永遇樂.怪底寒梅〉詞:「無情休問,許多般事,自訪梅踏雪。待行過溪橋,夜半更邀素月。」《兒女英雄傳》第二○回:「自順了他的性兒,我自有道理。」
    
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稱謂。親家母,男女合婚時稱呼雙方的母親。本字未定,從俗暫用。例:姆昨晡日送來一隻雞仔。(親家母昨天送來一隻雞。)
    
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。宋.蘇軾〈南鄉子.繡鞅玉鐶遊〉詞:「久立香車催欲上,還留,更檀脣點杏油。」
唯若閘     
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一個執行「等併」之布林運算之邏輯元件。
    
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。《後漢書.卷五九.張衡列傳》:「留瀛洲而採芝兮,聊以乎長生。」三國魏.曹植〈贈徐幹〉詩:「聊夜行游,游彼雙闕間。」
明知不是伴,事急相隨     
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(諺語)比喻暫時利用一下。意謂明知道對方不是伴侶,但因事情急迫,也只得暫跟隨他。《京本通俗小說.錯斬崔寧》:「到得草堂之上,分付殺羊備酒,與劉大娘子成親。兩口兒是說得著。正是:明知不是伴,事急相隨。」
不朽     
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雖死仍不忘恩德。《左傳.成公三年》:「以君之靈,纍臣得歸骨於晉,寡君之以為戮,死不朽。」《東周列國志》第二二回:「子魚能為我代言,乞念先君一脈,願留性命,長為匹夫,死不朽!」
    
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停住、等一下。《儒林外史》第二回:「住,等我親家來一同商議。」《文明小史》第三八回:「住!外國兵已紮在你的城外,老兄還說不要緊。」
    
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是否可以。含有盼望、祈求的意思。元.白樸《牆頭馬上》第二折:「把剔團圓明月深深拜:你方便,我無礙,深拜你個嫦娥不妒色,你敢半霎兒霧鎖雲埋。」
    
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只要、就要。《景德傳燈錄.卷二二.福州永隆院瀛和尚明慧禪師》:「『為什麼道無為無事人逍遙實快樂?』師曰:『為鬧亂,要斷送。』」《朱子語類輯略.卷四.南軒張氏》:「敬夫高明,他將謂人都似他,才一說時,便更不問人曉會與否,要說盡他個。」
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