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強幹
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1.主幹強壯。比喻事物的根本堅強穩固。《文選．班固．西都賦》：「蓋以強幹弱枝，隆上都而觀萬國也。」
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根株
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1.植物的根和主幹部分。漢．王充《論衡．超奇》：「有根株於下，有榮葉於上，有實核於內，有皮殼於外。」唐．陸龜蒙〈丁隱君歌〉：「老樹根株若蹲獸，霜濃果熟未容收。」
4.林木伐採後，所殘留的略高於地面之主幹及地下之根系，合稱為「根株」，可用來進行「根株萌蘗」之天然更新。
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題外生枝
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此處所列為「節外生枝」之典故說明，提供參考。《圓悟佛果禪師語錄》一書共二十卷，是北宋佛果禪師弟子紹隆等編，記載佛果禪師生平講述的禪法精要。「節外生枝」的「節」是指植物枝幹分段的地方。一棵樹除主幹外，分歧的枝芽都是從「節」的地方生出。古人觀察了這種自然現象，用「節外生枝」來比喻事外復生事端。比較早見到的文獻是宋代佛果禪師《圓悟佛果禪師語錄》卷一：「若據本分草料，猶是節外生枝。」語錄這兩句話的意思是承上文而來，大概是說佛法一事，自古以來，諸佛強調只能自悟，歷代祖師不落言詮，經藏注解怎麼注也涵括不盡，若單用眼睛去看是無法得道的。所以一個人若是陷溺於自以為是的知識，難免就會節外生枝了。朱熹〈答呂子約書...
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節外生事
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此處所列為「節外生枝」之典故說明，提供參考。《圓悟佛果禪師語錄》一書共二十卷，是北宋佛果禪師弟子紹隆等編，記載佛果禪師生平講述的禪法精要。「節外生枝」的「節」是指植物枝幹分段的地方。一棵樹除主幹外，分歧的枝芽都是從「節」的地方生出。古人觀察了這種自然現象，用「節外生枝」來比喻事外復生事端。比較早見到的文獻是宋代佛果禪師《圓悟佛果禪師語錄》卷一：「若據本分草料，猶是節外生枝。」語錄這兩句話的意思是承上文而來，大概是說佛法一事，自古以來，諸佛強調只能自悟，歷代祖師不落言詮，經藏注解怎麼注也涵括不盡，若單用眼睛去看是無法得道的。所以一個人若是陷溺於自以為是的知識，難免就會節外生枝了。朱熹〈答呂子約書...
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湖南省
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省名。位於大陸中部地區偏南，長江流域中游。因居洞庭湖之南而得名。湘水流貫南北，故簡稱為「湘」。東鄰江西，東南鄰廣東，西南連廣西，西鄰貴州，北接湖北，西北鄰四川。面積約二十萬四千七百平方公里，省會長沙市。湘、資、沅、澧四水流注入洞庭湖，匯入長江，富灌溉、養殖、航運之利。農產眾多，為我國著名的穀倉。交通以京廣、浙贛、湘黔及湘桂四條鐵路為主幹。
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雜劇
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一種戲曲。原為宋代以滑稽方式表演的戲，至元代則指以北曲為主幹的戲劇。通常分為四折，有的則依劇情在開頭或兩折之間加楔子，每折用同一宮調及同一個韻，由一個角色獨唱，其他角色則用道白。
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傲慢與偏見
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書名。英國作家珍．奧斯汀著，西元一八一三年出版。書中以兩位青年與一對姊妹之間的愛情故事為主幹，描寫人性中的傲慢與偏見，並對市井人物的矯情、虛飾、荒謬、矛盾，進行尖銳的諷刺，是一部結構嚴謹，膾炙人口的小說。曾改編成戲劇。
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仙霞嶺
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山脈名。位於浙江省西南部。東北起自衢州、金華、麗水三市交界處，西南延伸至浙江、江西、福建三省交界處。
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烏鞘嶺
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山脈名。為祁連山東延部分，呈西北至東南走向，河西走廊和黃土高原於此分界。西北端和祁連山主幹相接，東南部沒入黃土高原。海拔二千五百至三千五百公尺，最高嶺脊超過四千五百公尺。烏鞘嶺是一條重要的地理分界線。它是黃土高原和河西走廊的天然界線，也是外流區域和內流區域、半乾旱地區和乾旱地區的分界線。
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本枝
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主幹與枝葉。比喻本宗與子孫。《左傳．莊公六年》：「詩云：『本枝百世』。」也作「本支」。
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