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漢族     
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以華夏為主幹的族稱，為中國五大民族之一。漢時包括華夏系、東夷系、荊吳系、百越系及其他種族；漢代以後，又以居住中原的漢族為主，漸與鄰近的種族融合。因兩漢國勢強盛，遂稱為「漢族」。也稱為「華族」、「中華民族」。
紫丁香     
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紫丁香的蹤影，如中國遼寧、陝西、山西、山東等地。（註2） 莖紫丁香為灌木，全株平滑，而冬芽長具鱗片，主幹色暗褐，枝幹則為灰褐色。 葉紫丁香之葉為單葉對生，紙質，具有葉柄，呈闊卵形或腎形，其葉上無毛。 花紫丁花一般在四、五月盛放，花色一般為紫色，因而得名「紫丁香」，然另外亦有深紫、紅、白色等，呈疏散的圓錐花序，花自叢頂端側生。花冠為筒圓筒形，上部為盆形，具有外展之裂片，子房二室。 果實紫丁香之果實為蒴果，其前端尖，果實光滑，苞背開裂，其內每室具有兩種子。果期則大約落在七至八月間。 用途紫丁香主要作園藝觀賞及藥用。根據本草綱...
神木     
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年代久遠且特別粗壯高大的樹木。[例]這棵神木的主幹很粗，要三十多個人合抱才圍得起來。
節上生枝     
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此處所列為「節外生枝」之典故說明，提供參考。《圓悟佛果禪師語錄》一書共二十卷，是北宋佛果禪師弟子紹隆等編，記載佛果禪師生平講述的禪法精要。「節外生枝」的「節」是指植物枝幹分段的地方。一棵樹除主幹外，分歧的枝芽都是從「節」的地方生出。古人觀察了這種自然現象，用「節外生枝」來比喻事外復生事端。比較早見到的文獻是宋代佛果禪師《圓悟佛果禪師語錄》卷一：「若據本分草料，猶是節外生枝。」語錄這兩句話的意思是承上文而來，大概是說佛法一事，自古以來，諸佛強調只能自悟，歷代祖師不落言詮，經藏注解怎麼注也涵括不盡，若單用眼睛去看是無法得道的。所以一個人若是陷溺於自以為是的知識，難免就會節外生枝了。朱熹〈答呂子約書...
大白山脈     
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山脈名。位於韓國東境，北起北韓的元山，沿東海岸蜿蜒到釜山，沒入大韓海峽，是半島的脊梁山脈。
遼東半島     
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半島名。位於遼寧省南部，遼河口、鴨綠江口連線以南，伸入黃海、渤海間。以千山山脈為主幹，低丘廣布。面積約四萬五千平方公里。盛產溫帶水果和柞蠶絲，為中國大陸著名的礦藏區和工業區。是東北地方海陸交通的要衝、貨物出入的門戶。
慈竹     
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植物名。禾本科慈竹屬。地下莖合軸叢生，稈高五至十公尺，徑三至六公分；小竹叢生，以護主幹，如母子相依，故稱為「慈竹」。葉披針形，長十至三十公分，六至十枚一簇，柄扁平而短；穗花橢圓形，數穗著生於花枝及小枝各節上，形成圓錐花序。產中國大陸中部以南各地。也稱為「釣魚慈」。
義大利半島(Italy Peninsula)     
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桫欏科     
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中段，不具孢膜，葉脈游離，單叉。 南洋桫欏(註2)1. 本植物與筆筒樹相當類似，兩者都具有高挺直立的主幹，莖頂密生淡褐色鱗片，也都生長在潮濕、向陽光的破壞地，從世界地理分布來看，筆筒樹屬於亞熱帶雨林，所以在台灣有筆筒樹的地方，大概就是亞熱帶潮濕的環境，而南洋桫欏則屬於熱帶雨林高山雲霧帶闊葉林(分布在菲律賓、北婆羅洲、台灣見於浸水營地區)。2. 地生，生長在潮濕的環境的向陽性喬木。此種植物挺空直立的莖可達5公尺或更高，直徑約6~15公分，老葉脫落，不形成樹裙；葉炳褐色，密布淡褐色鱗片，柄上多少有瘤狀突起，葉片是橢圓形，三回...
中華民族     
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構成中華民國各民族的總稱。依體形、語系、宗教信仰等因素，約可分為十五系、五十多族，而以漢族為主幹。經過幾千年血緣、文化、思想等的融合，而成為中華民族。也稱為「漢族」、「華族」。
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