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滿族
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中國少數民族之一。明代後期，建立後金國，後改國號為清，入主中國，建立清王朝。今主要分布於吉林、遼寧、黑龍江一帶，部分散居河北、新疆、甘肅等地。語言屬阿爾泰語系滿─通古斯語族滿語支，今除邊遠地區有少數人使用滿語外，現普遍使用漢語。有滿文，通用漢文。大部分居民從事農業，城市居民多從事工業。傳統形式的住屋多砌土炕。部分人信仰薩滿教，祭祀祖先。也稱「滿洲族」、「滿洲」。
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嫩江
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河川名。發源於黑龍江省的伊勒呼里山南麓，南流至吉林省與松花江會合，是松花江最大支流。流域面積二十四萬三千九百平方公里。也稱為「妹江」、「難河」。
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烏拉山
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山名：(1)位於內蒙古巴彥淖爾市五原縣東南，屬陰山山脈，高約二千公尺。(2)位於亞洲北部，北起喀拉海，南至吉爾吉斯草原，全長約二千六百公里，高約一千九百公尺。是歐亞兩洲的界山。
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境與心違
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》昔有天羅國王有一太子，欲登王位，一名班足太子，為外道羅陀師受教，應取千王頭以祭家神。自登其位，已得九百九十九王，少一王，即北行萬里，即得一王，名普明王。其普明王白班足王，言：「願聽一日飯食沙門，頂禮三寶。」其班足王許之。一日時，普明王即依過去七佛法，請百法師，敷百高座，一日二時，講《般若波羅蜜》八千億偈竟，其第一法師為王即說偈，言：「……生老病死，輪轉無際。事與願違，憂悲為害。……」爾時，法師說此偈已，時普明王眷屬得法眼空，王自證得虛空等定，聞法悟解，還至天羅國班足王所眾中，即告九百九十九王，言：「就命時到，人人皆應誦過去七佛仁王，問《般若波羅蜜經》中偈句。」
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力與願違
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》昔有天羅國王有一太子，欲登王位，一名班足太子，為外道羅陀師受教，應取千王頭以祭家神。自登其位，已得九百九十九王，少一王，即北行萬里，即得一王，名普明王。其普明王白班足王，言：「願聽一日飯食沙門，頂禮三寶。」其班足王許之。一日時，普明王即依過去七佛法，請百法師，敷百高座，一日二時，講《般若波羅蜜》八千億偈竟，其第一法師為王即說偈，言：「……生老病死，輪轉無際。事與願違，憂悲為害。……」爾時，法師說此偈已，時普明王眷屬得法眼空，王自證得虛空等定，聞法悟解，還至天羅國班足王所眾中，即告九百九十九王，言：「就命時到，人人皆應誦過去七佛仁王，問《般若波羅蜜經》中偈句。」
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滇緬公路
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自雲南省昆明市到畹町的公路。長九百五十八公里，出國境與緬甸公路相接，為我國在抗戰期間，獲得外援的唯一交通路線。
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浙贛鐵路
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自浙江杭州，向西南經上饒、鷹潭、南昌、醴陵，至湖南株洲的鐵路線。全長九百四十七公里。東接京滬線，西接京廣線，為東部沿海區直達西南邊陲的重要鐵路。
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凡爾賽宮
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位於巴黎西南，為法王路易十四在西元一六七六年命建築家孟沙德所建造。此宮殿南北長九百九十公尺，東西寬五百五十公尺，可容納一萬人左右。是十七世紀到十八世紀法國建築物的代表，也是政治和文化的中心。第一次大戰後的凡爾賽和約即在此宮簽訂。
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白衣公卿
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不由進士出身的公卿大夫。五代十國．王定保《唐摭言．卷一．散序進士》：「進士科，始於隋大業中，盛於貞觀、永徽之際。縉紳雖位極人臣，不由進士者，終不為美，以至歲貢常不減八九百人。其推重謂之『白衣公卿』，又曰『一品白衫』。」
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事與心違
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》昔有天羅國王有一太子，欲登王位，一名班足太子，為外道羅陀師受教，應取千王頭以祭家神。自登其位，已得九百九十九王，少一王，即北行萬里，即得一王，名普明王。其普明王白班足王，言：「願聽一日飯食沙門，頂禮三寶。」其班足王許之。一日時，普明王即依過去七佛法，請百法師，敷百高座，一日二時，講《般若波羅蜜》八千億偈竟，其第一法師為王即說偈，言：「……生老病死，輪轉無際。事與願違，憂悲為害。……」爾時，法師說此偈已，時普明王眷屬得法眼空，王自證得虛空等定，聞法悟解，還至天羅國班足王所眾中，即告九百九十九王，言：「就命時到，人人皆應誦過去七佛仁王，問《般若波羅蜜經》中偈句。」
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貓頭鷹博士