:::
資料庫查詢時間：1156.2501 ms
共 56 筆資料，
每頁顯示
筆資料
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
排序方式：
關鍵字 |
搜尋次數 |
關聯性
:::
你是不是要搜尋以下結果
|
絕絃
瀏覽人次:0
收藏人次:0
琴弦斷絕。比喻知音亡故。《文選．曹丕．與吳質書》：「昔伯牙絕絃于鍾期，仲尼覆醢于子路，痛知音之難遇，傷門人之莫逮。」唐．崔珏〈哭李商隱〉詩：「良馬足因無主踠，舊交心為絕弦哀。」
|
|
樹欲息而風不停
瀏覽人次:0
收藏人次:0
比喻外在的形勢與主觀的意願相違背。多用於感嘆人子希望盡孝時，父母卻已亡故。參見「樹欲靜而風不止」條。宋．陳亮〈祭淩存仲母夫人文〉：「樹欲靜而風不停，子欲養而親不待。」
|
|
開門納賊
瀏覽人次:0
收藏人次:0
民六族封伯禽，國號魯，都曲阜，在位時曾輔成王，率軍征淮夷、徐戎。傳說周公制禮作樂，禮制中規定凡有親人亡故，必須立即放下工作服喪，周公死時，適逢戎人作亂，伯禽家中雖有喪事，卻仍立即出征與戎人作戰，並未遵守喪制。
(6) 姦宄：犯法作亂的人。宄，音ㄍㄨㄟˇ。
(7) 巡軍：巡視軍隊。
|
|
下茶
瀏覽人次:0
收藏人次:0
種茶時下了種子，就不可移植，所以古代結婚必以茶為聘禮，取其不移的意思，稱為「下茶」。明．許次紓《茶疏．考本》：「茶不移本，植必子生。古人結昏必以茶為禮，取其不移置子之意也。今人猶名其禮曰『下茶』。」明．湯顯祖《牡丹亭》第五三齣：「呀，我女已亡故三年。不說到納采下茶，便是指腹裁襟，一些沒有。」
|
|
不知人事
瀏覽人次:0
收藏人次:0
昏迷毫無知覺。《紅樓夢》第九八回：「寶釵聽了這話，便又說道：『實告訴你說罷，那兩日你不知人事的時候林妹妹已經亡故了。』」
|
|
開門納狼
瀏覽人次:0
收藏人次:0
民六族封伯禽，國號魯，都曲阜，在位時曾輔成王，率軍征淮夷、徐戎。傳說周公制禮作樂，禮制中規定凡有親人亡故，必須立即放下工作服喪，周公死時，適逢戎人作亂，伯禽家中雖有喪事，卻仍立即出征與戎人作戰，並未遵守喪制。
(6) 姦宄：犯法作亂的人。宄，音ㄍㄨㄟˇ。
(7) 巡軍：巡視軍隊。
|
|
納蘭容若
瀏覽人次:0
收藏人次:0
維崧並稱 "清詞三大家"。 娶妻兩廣總督尚書盧興祖之女盧氏，賜淑人，后誥贈一品夫人，成婚三年后妻子亡故，繼娶官氏，賜淑人。其妾顏氏，后納沈宛，江南才女，著有《選夢詞》.納蘭性德的主要成就在於詞。其詞現存348首，刊印為《側帽》、《飲水》集，后多稱《納蘭詞》，風格清新雋秀，哀感頑艷，有南唐后主遺風。他善於用自己的心眼，直視眼前之景，直抒心中之情，把人人得見又人人所難言的情景真切地傳達出來，創出未經人道的嶄新意境。他的“夜深千帳燈”、“冰合大河流”等名句足以和“明月照積雪 ”、“長河落日圓”並稱為千古壯觀。他寫愁情常似不經...
|
|
開門納寇
瀏覽人次:0
收藏人次:0
民六族封伯禽，國號魯，都曲阜，在位時曾輔成王，率軍征淮夷、徐戎。傳說周公制禮作樂，禮制中規定凡有親人亡故，必須立即放下工作服喪，周公死時，適逢戎人作亂，伯禽家中雖有喪事，卻仍立即出征與戎人作戰，並未遵守喪制。
(6) 姦宄：犯法作亂的人。宄，音ㄍㄨㄟˇ。
(7) 巡軍：巡視軍隊。
|
|
四德三從
瀏覽人次:0
收藏人次:0
的一些道德要求，即：「未嫁從父，既嫁從夫，夫死從子」，說明女子未嫁時服從父親，出嫁後服從丈夫，若丈夫亡故則服從兒子。這就是所謂「三從」。
「四德」見於《周禮．天官．九嬪》。《周禮》亦為儒家重要典籍之一，相傳為周公所作，記載當時的官制及政治制度。
「九嬪」是王宮中的女官，也是帝王的九位妃子，負責掌理婦女所應學習的禮儀。九嬪各領有女御九人，教導女御婦德、婦言、婦容、婦功，並率領她們按時輪值王所，協助皇后處理各項事務。而所謂婦德、婦言、婦容、婦功，指的是婦人應有貞節柔順的德行、委婉得體的應對辭令、溫雅的體態舉止、熟練的工作技能。這四項要求，就是「四德」。後來這兩個詞語被合用成「三從四德」，用來指舊時...
|
|
打祭
瀏覽人次:0
收藏人次:0
祭祀。《紅樓夢》第一四回：「目今正值繕國公誥命亡故，王邢二夫人又去打祭送殯。」
|
 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士