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羞共戴天     
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以「不共戴天」原本是古代儒家藉報父仇一事的觀念,來宣揚對父母之孝的重要,後來演變成一句成語,比喻對人仇恨極深。
戴天     
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戴,頂著。戴天指立於天地間。常表示仇恨之深。《禮記.曲禮上》:「父之讎,弗與共戴天。」
義不同戴     
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以「不共戴天」原本是古代儒家藉報父仇一事的觀念,來宣揚對父母之孝的重要,後來演變成一句成語,比喻對人仇恨極深。
結怨     
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結下仇恨。《五代史平話.漢史.卷上》:「晉主與契丹結怨,知遠心知晉室危亡,忌景延廣用事,更無一言論諫。」《三國演義》第七回:「自此,孫堅與劉表結怨。」也作「結仇」。
深仇大恨     
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極深、極大的仇恨。如:「你們又沒什麼深仇大恨,幹嘛一見面就橫眉豎眼?」
不同日月     
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無法化解、勢不兩立。比喻仇恨極深。參見「不共戴天」條。《三國演義》第五八回:「今令先君被操所害,此將軍不共天地,不同日月之讎也。」
記恨     
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記著仇恨。如:「這事過去那麼久,我怎還會記恨?」
恩怨分明     
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恩惠與仇恨區分得很清楚。《三國演義》第五○回:「某素知雲長傲上而不忍下,欺強而不凌弱;恩怨分明,信義素著。」
九世之仇     
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本指齊哀公因紀侯進讒言,被周天子處死,九世之後,齊襄公終於消滅紀國,為先祖報仇之事。見《公羊傳.莊公四年》。後比喻歷時長久,不共戴天的仇恨。如:「以色列和鄰近各國的九世之仇,使中東地區成為隨時會引爆的火藥庫。」
仇怨     
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仇恨、怨恨。《史記.卷六.秦始皇本紀》:「秦王之邯鄲,諸嘗與王生趙時母家有仇怨,皆阬之。」《明史.卷二七三.高傑列傳》:「傑伏兵要擊黃得功於土橋,得功幾不免,兩鎮遂相仇怨。」
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