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1.神話傳說中的神仙。《山海經.海內經》:「夷父生西岳,西岳生先龍,先龍始生氐羌,氐羌乞姓。」晉.郭璞.注:「夷父顓頊師,今氐羌其苗裔也。」也稱為「夷父」、「顓頊師」。
2.人名:(1)舜的臣子,生卒年不詳。《書經.舜典》:「有能典朕三禮,僉曰:『夷』。」(2)孤竹君的長子,生卒年不詳。參見「夷叔齊」條。《孟子.公孫丑上》:「非其君不事,非其民不使;治則進,亂則退,夷也。」
勞飛燕     
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勞,勞鳥。「勞飛燕」比喻別離的人。元.王子一《誤入桃源》第三折:「端的個人生最苦是別離,倒做了勞飛燕各東西。」元.王實甫《西廂記.第二本.第四折》:「他曲未終,我意轉濃,爭奈勞飛燕各西東:盡在不言中。」
    
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目錄1 生平2 觀點3 著作4 評價5 參考文獻 生平卡里˙紀倫(1883年~1931年),生於黎巴嫩北部臨海的貝什里村(Besharri)一個宗教氣息濃厚的家庭。童年時期,母親教他阿拉文和法文,又專門請家庭教師教他英文。1888年,隨母親和同母異父的哥哥及兩個妹妹離開家鄉,移居美國波士頓。全家在唐人街過著清貧的日子,紀倫則被送進美國公立學校學習英語,在那裡奠定了他扎實...
馬的批判哲學     
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馬無宰制的理想言談情境主要在於讓教師與學生能建立一個自由開放的溝通網,教師應放下身段與學生溝通,以幫助學生發出他們內心的聲音。例如,學生不交作業或許不是單純的偷懶而已,也許還有其他原因,所以教師應該提供學生機會予以解釋,促進師生之間的溝通。目錄1 一、知識旨趣與社會實踐2 二、溝通行動理論3 三、學術與社會參與4 關鍵字5 參考資料: 一、知識旨趣與社會實踐哈馬斯在知識論上的主張是:任何一個認識都起源於旨趣(knowledge interes...
棕背     
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Lanius schach
體長20~24公分,不同亞種間體色有些許差異。喙黑色,下鉤而有力。頭至後頸為灰色或黑色,有一黑色粗過眼線由前額延伸至耳後,喉、頰及胸部為白色,下背、尾上覆羽、尾下覆羽及脅為紅棕色,翅黑色,初級飛羽基部有白色斑點,飛行時尤其時顯。尾長,為階梯狀楔形,為黑色,末端有白色斑點。
共9亞種,分布於亞洲南部、東部及東南部,包括巴基斯坦、印度、尼泊爾、中南半島、中國東部及東南部、台灣、菲律賓及印尼。部分的族群會進行遷移。
出現於疏林、農耕地或郊區,平時單獨活動,具有強烈的領域性。求偶的叫聲為悅耳的金屬聲,警戒聲則十分吵雜。食性上為一機會主義者,小由昆蟲、兩棲、爬蟲類,大至鳥類及小型哺乳類,亦會偷吃其他鳥類的鶵鳥及蛋。繁殖期在各地略有不同,約3~7月,巢築於灌叢或樹上,高1~20公尺皆有,每窩產4~6枚卵,孵化期約14~16天,在某些地區,棕背勞常會被杜鵑科鳥類托卵寄生。
鳥綱(Class Aves)
雀形目(Order Passeriformes)
勞科 (Family Laniidae)
    
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古代傳說中的黃河水神。相傳為華陰潼陽人。一說因渡河淹死,被天帝封為水神;一說因服食八石、得水仙而成神。《莊子.秋水》:「河欣然自喜,以天下之美為盡在己。」也稱為「冰夷」、「馮夷」、「河神」、「無夷」。
    
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春秋五霸。指齊桓公、晉文公、宋襄公、秦穆公、楚莊王。《戰國策.秦策一》:「雖古五帝、三王、五,明主賢君,常欲坐而致之,其勢不能,故以戰續之。」也作「五霸」、「伍」。
之助     
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請求長者幫助。語本《詩經.小雅.正月》:「戴輸爾載,將助予。」《聊齋志異.卷三.連瑣》:「將之助,義不敢忘。」
    
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螻蛄。昆蟲名。身長約三公分,全身為褐色,體形較圓。前肢粗扁有力,擅長掘地,生活在泥土中。除了捕抓小型蟲子為食,也會吃農作物的嫩莖,因此被視為害蟲。
    
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2.稱謂:(1)用以稱父親的兄弟。(2)用以稱丈夫的兄弟。《俚言解.卷二.叔》:「婦稱夫之兄弟曰叔,或稱公、叔公,或稱,皆俗呼也。」
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