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土地使用適宜性分析     
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  土地使用適宜性分析為1960年代,為保育自然環境免於受都市及工業發展之破壞所發展之土地評估方法。土地使用適宜性分析,係藉助地理圖之繪製,透過疊圖分析來找出在以環境供給面之考量下,最適宜作某一種土地使用之區位分佈。此方法之發展以Ian L.McHarg之專著""Design with Nature""為代表。土地潛力分析(Land Capability Analysis)以及土地使用適宜性分析,常被交替地使用,其目的均為透過環境資源分析,輔助決策、土地使用規劃、或資源管理。雖然許多研究者對此兩種用語有其固定之偏好使用,或未刻意考量其用意,然而,其語意以及對環境評估或土地分類,在本質上是有差異...
節度使     
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職官名。唐代所設,掌管一道或數州的軍民要政,當時事權甚重。宋以為虛銜,元廢。簡稱為「節度」、「節使」。
終端使用者     
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  電腦系統的軟體大致可分為系統程式和應用程式兩大類;其中系統程式主要是提供對電腦的操作和使用,而應用程式則是以電腦為工具來解決某一特定問題。以系統程式和應用程式的角度來看,設計和使用它們的人可分為三個層次:系統工程師、程式設計師和終端使用者。系統工程師是負責電腦系統中,系統程式的撰寫和維護;程式設計師則是在系統程式之上,根據使用者的需求來撰寫特定用途的應用程式;而使用程式設計師設計出來的應用程式的人就是終端使用者。
  系統設計師的工作是要提供操作和使用電腦的介面,他們的工作和實際執行的計算機結構有關,故系統設計師必須要對系統程式執行的計算機硬體組織和結構有很深入的了解。
  電腦依其功能與服務對象之不同,可以一簡略之層次化結構圖來表示(如下圖):
  
  這些層次由內而外包括:硬體層、作業系統層、程式語言層、應用程式層等。這每一層皆有其特定之功能及服務對象(End-User),每一層的作用都是將上一層傳來的資料轉成下一層能處理的資訊。
  一般來說,硬體層的功能包括中央處理、輸出入控制等,其服務對象是熟悉硬體之硬體工程師;作業系統層的主要作用是系統資源的管理,其服務對象是熟悉系統軟體的軟體工程師;至於程式語言層的功能則是負責將高階語言編譯成機器碼,再交給作業系統管理,其服務對象是熟悉程式設計之應用程式設計師;最後之應用層的功...
神差鬼使     
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冥冥之中為不可知的力量所引導、支配,指天命中自有安排。《醉醒石》第九回:「總是王四窮兇惡極,天理必除,故神差鬼使,做出這樣勾當。」《文明小史》第八回:「則我此番未曾被拿,得以漏網,或者暗中神差鬼使,好叫我設法搭救他們,也未可定。」也作「鬼使神差」。
使命感     
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對某種重大責任,有應該擔負的自覺。如:「基於對教育的使命感,他決定加入教師的行列。」
使     
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一種表示請求、勸告、命令等語氣的句子。通常省略主詞。如:「請勿吸菸。」也稱為「命令句」。
使     
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使、假設。《文選.李斯.上書秦始皇》:「向使四君卻客而弗納,疏士而弗用,是使國無富利之實,而秦無彊大之名也。」《後漢書.卷五九.張衡傳》:「向使能瞻前顧後,援鏡自戒,則何陷於凶患乎!」
使     
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出主意叫人動手去做。《儒林外史》第四一回:「此刻卻在我家!我家與他拿了去,就像是我家指使的。」
使     
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何須、何必。那裡需要,反問語氣,表示沒有必要。
使     
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1.天帝的使者。《史記.卷四三.趙世家》:「余霍泰山山陽侯天使也。」《西遊記》第三回:「我乃天差天使,有聖旨在,此請你大王上界,快快報知!」
2.舊稱皇帝派遣的使臣。唐.劉禹錫〈謝賜冬衣表〉:「九月授衣,載馳天使。」《三國演義》第一四回:「正要收拾起兵,忽報有天使齎詔宣召。」
3.基督教稱上帝的使者為「天使」。在西方的文學藝術中,其造形多為帶翅的小孩或女子。
4.比喻可愛的小孩或女子。如:「張先生的千金是個乖巧聽話的小天使。」
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