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拭目以俟     
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俟,等待。「拭目以俟」即「拭目以待」。見「拭目以待」條。01.宋.楊萬里〈答普州李知府書〉:「伏惟財幸筆橐之除,方且拭目以俟。」02.明.徐光啟〈焦氏澹園續集序〉︰「主上眷惟求舊,方且虛席泰階,居先生于玉鉉大斗之間,燮和翼贊,殆將進而為伊傅周召之文,是則見龍在田,天下文明者乎?余小子敬拭目以俟之。」 
雪風花月     
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此處所列為「風花雪月」之典故說明,提供參考。「風花雪月」典源作「雪風花月」分別代表春花、夏風、秋月、冬雪,四季美好的景色,也作「雪月風花」。唐代詩人鄭谷,字守愚,僖宗光啟中舉進士。他作的〈府中寓止寄趙大諫〉詩,寫他晚年貧困,不知寄身何處,而同榜的老友卻仍居高位。但憑著兩人深厚的交情,不分季節,只要知道那裡有美麗的景致,即使半夜也會前來邀約。「雪風花月好」即在表述四時的美景,是「風花雪月」這個成語最初的意思。後來在元.喬吉《金錢記》第三折:「哎險也漢相如滌器臨邛市,秦弄玉吹簫跨鳳樓,動不動君王行奏。本是些風花雪月,都做了笞杖徒流」中,借以比喻男女間花前月下絢麗的韻事。今則多用以比喻男女間情愛之事...
水磨     
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利用水力推動的磨。見明.徐光啟《農政全書.卷一八.水利.利用圖譜》。
祖業     
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1.祖先的事功。《漢書.卷六四下.終軍傳》:「及臻六合同風,九州共貫,必待明聖潤色,祖業傳於無窮。」晉.杜預〈春秋左氏傳序〉:「隱公能弘宣祖業,光啟王室。」
李魁賢     
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,台北:圓神。1984年 《發明創意三○○》,台中市:暖流。翻譯。1974年 《黑人詩選》,台中市:光啟。翻譯。1992年 《詩的反抗》,台北:新地文學。評論。1998年 《詩的紀念冊》,台北:草根。散文。1987年 《鼓聲-世界黑人詩選》,台北:名流。翻譯。1987年 《台灣詩人作品論》,台北:名流。評論。1977年 《審判》,高雄市:大舞臺。1973年 《德國文學散論》,台北:三民。評論。1977年 《德國詩選》,台北:三民。翻譯。1982年 《貓與老鼠》,台北:黎明。翻譯。1987年 《頭巾-南非文學選》,台北:名...
克明     
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3.能善盡君道、體察民情。《書經.伊訓》:「居上克明,為下克忠。」《文選.潘岳.夏侯常侍誄》:「克明克聖,光啟夏政。」
闢地     
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開墾荒地。明.徐光啟《農政全書.卷八.農事.開墾上》:「此闢地生財之說,雖屢廑廟議,而未睹成績也。」
崔塗     
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人名。字禮山,江南人,生卒年不詳。唐僖宗光啟年間進士,工詩。窮年羈旅,壯客巴蜀,老遊龍山,故多旅愁之作。
付之罔聞     
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猶「置若罔聞」。見「置若罔聞」條。01.明.徐光啟《徐光啟集.卷四.練兵疏稿二.疏辯》:「又聞其馳檄清勾,海內騷動,百姓恨入骨髓,而彼付之罔聞也。」 
掣衿露肘     
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掣,牽動。「掣衿露肘」猶「捉襟見肘」。見「捉襟見肘」條。01.明.徐光啟《徐光啟集.卷一.論說策議.處置宗祿查核邊餉議》:「屯政修而軍食足,量加以今日之年例,可使無掣衿露肘之患,則邊富矣。」02.《醒世姻緣傳》第二六回:「裁縫做件衣服,……真是掣衿露肘,頭一水穿將出去,已是綁在身上的一般;若說還復出洗,這是不消指望的了。」 
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