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相遇如賓     
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猶「相敬如賓」。見「相敬如賓」條。01.《魏書.卷五九.蕭寶夤列傳》:「寶夤每入室,公主必立以待之,相遇如賓,自非太妃疾篤,未曾歸休。」
引賊入家     
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即「引狼入室」。見「引狼入室」條。01.明.張居正〈答宣大巡撫計處黃把二虜書〉:「此所謂引賊入家,養虎貽患,是何等計策乎?」入室"> 
禍首罪魁     
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談時,文天祥罵呂師孟是遺孽,呂文煥是亂賊。呂文煥問文天祥為何這麼罵,文天祥馬上痛斥呂文煥說:「你引狼入室,帶領蒙古軍南下,叛逆誤國,讓國家遭遇如此不幸,這樣的『罪魁』,你不是亂賊誰是亂賊?小孩子都罵你,何止只有我罵你!」後文天祥督諸路軍馬抗元,兵敗被俘,英勇就義。 「禍首」一語見於《東觀漢記.卷一五.申屠剛》。周武王滅商後,分封魯地予周公,但周公一直未到封地。武王死後,這裡的淮夷、徐戎同時叛亂,周公東征平定了叛亂,穩定了局勢。周公因為輔佐年幼的成王,無法到封地,為了預防「禍首」再度俟機為亂,便讓他的兒子伯禽代他受封,讓伯禽鎮守這一地區,並要他鞏固和擴大自己的勢力,成為周王朝強有力的後盾。後來這...
鑿壁懸梁     
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鑿壁,指漢代匡衡鑿壁借光夜讀的故事。參見「鑿壁偷光」條。懸梁,指楚人孫敬好學而晨夕不休,睡眠疲寢時以繩繫髮懸梁的故事。參見「懸頭」條。鑿壁懸梁形容刻苦自勵,好學不倦。明.徐霖《繡襦記》第二齣:「效先儒入室升堂,淑諸人鑿壁懸梁。」
楮錢     
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冥紙。祭祀時所焚燒的紙錢。明.瞿佑《剪燈新話.卷一.金鳳釵記》:「因引生入室,至其靈几前,焚楮錢以告之,舉家號慟。」《初刻拍案驚奇》卷二三:「哭罷,焚了些楮錢,就引崔生在靈位前,拜見了媽媽。」也稱為「楮鏹」。
引盜入闥     
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即「引狼入室」。見「引狼入室」條。01.清.陳士芑〈甲辰二十八初度自述一百韻〉詩:「邊鄰四面皆楚歌,引盜入闥誰寔使?」
營葬     
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辦理喪葬的事。《宋書.卷五八.謝弘微傳》:「弘微一無所取,自以私祿營葬。」《聊齋志異.卷一.考城隍》:「後九年,母果卒。營葬既畢,浣濯入室而沒。」
祭享     
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陳設祭品,敬神供祖。《逸周書.卷六.周月解》:「至於敬授民時,巡狩祭享,猶自夏焉。」唐.韓愈〈祭湘君夫人文〉:「外無四垣,堂陛頹落,牛羊入室,居民行商,不來祭享。」
坐蓐     
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婦人即將生產或產後坐月子。《五代史平話.唐史.卷上》:「夢忽覺來,則妻已坐蓐,生下一男孩。」清.紀昀《閱微草堂筆記.卷四.灤陽消夏錄四》:「漸入室,見少婦方坐蓐。欲退避,其人背後拊一掌,已昏然無知。」也稱為「坐草」。
刺股     
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戰國時蘇秦讀書想打瞌睡時,就用錐子刺腿。見《戰國策.秦策一》。後比喻發憤求學。《隋書.卷七五.儒林傳.序》:「縱有學優入室,勤踰刺股,名高海內,擢第甲科,若命偶時來,未有望於青紫。」
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