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按劍
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以手撫劍。《史記．卷六九．蘇秦傳》：「於是韓王勃然作色，攘臂瞋目，按劍仰天太息。」唐．李白〈古風〉詩五九首之五六：「獻君君按劍，懷寶空長吁。」
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書劍飄零
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書劍，書籍與寶劍，指讀書為官、仗劍從軍。書劍飄零本指因出仕或從軍而離鄉背井，飄泊在外。後亦指為求取功名而客遊四方，零落孤單。元．王實甫《西廂記．第一本．第一折》：「小生書劍飄零，功名未遂，遊於四方。」《群音類選．官腔類．卷六．玉簪記．旅邸相思》：「痴呆！抄手無言難打孩。哀哉！書劍飄零甚日回？」
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仗劍
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持劍。《三國演義》第二回：「張寶就馬上披髮仗劍，作起妖法。」
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賣劍買牛
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漢宣帝時，渤海因饑荒，居民多帶持刀劍為盜，龔遂為太守後，勸民捨棄刀劍，改業歸農。見《漢書．卷八九．循吏傳．龔遂傳》。後比喻捨棄剽掠而改行務農。宋．陸游〈答吳提宮啟〉：「賣劍買牛，念即歸於農畝，乘車載笠，尚永記於交盟。」也作「買牛賣劍」、「買犁賣劍」、「賣刀買犢」、「賣刀買牛」、「賣劍渤海」。
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劍竹
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劍客
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精於劍術而遊走四方的人。《漢書．卷五四．李廣蘇建傳．李廣》：「臣所將屯邊者，皆荊楚勇士奇材劍客也。」明．葉憲祖《易水寒》第二折：「你去對荊卿說，有一劍客相訪。」
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喝茅成劍，撒豆成兵
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比喻具有一種神奇、特異的能力。《五代史平話．周史．卷上》：「知遠軍下有一個使妖兵的人，喚做馬殷，會藏形匿影，喝茅成劍，撒豆成兵。」
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東洋劍
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1.一種擊劍運動。為日本的劍道，主要以劈、砍、刺等攻擊動作為主。
2.劍道運動所使用的劍（刀）。主要包含竹刀、木刀和武士刀等三類，分別適用於不同學習階段或技術成熟度之從事者。
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佩劍
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1.隨身佩帶的劍。《三國演義》第三回：「卓怒叱曰：『順我者生，逆我者死！』遂掣佩劍欲斬丁原。」
2.將劍佩掛在腰間。《三國演義》第五回：「紹整衣佩劍，慨然而上，焚香再拜。」
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買牛賣劍
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比喻棄盜歸農。參見「賣劍買牛」條。元．朱庭玉〈青杏子．紫塞冒風沙〉套：「歸來好向林泉下，買牛賣劍，求田問舍，學圃耘瓜。」
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貓頭鷹博士
貓頭鷹博士