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辯如懸河
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此處所列為「口若懸河」之典源，提供參考。 ＃南朝宋．劉義慶《世說新語．賞譽》王太尉1>云：「郭子玄2>語議如懸河3>寫4>水，注而不竭。」 〔注解〕
(1) 王太尉：王衍（西元２４６∼３１１），字夷甫，晉臨沂人。以清談著稱，累官至司徒。西晉亡，投降石勒，後為石勒所殺。
(2) 郭子玄：郭象（西元２５２∼３１２），晉河南人。少有才學，好老莊，能清言。東海王越引為太傅主簿。曾為《莊子》作注。
(3) 懸河：傾瀉不止的河水，可指瀑布。
(4) 寫：音ㄒ｜ㄝˋ，通「瀉」。〔參考資料〕另可參考：《晉書．卷五○．郭象列傳》、晉．裴啟《語林》（據《北堂書鈔．卷九八．談講》引）
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棄邪從正
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此處所列為「改邪歸正」之典源，提供參考。 漢．應劭《漢官》（據《北堂書鈔．卷五三．設官部．諸卿揔》引）卿1>，彰2>也，明也。言當背邪向正，彰有道德。 〔注解〕
(1) 卿：古代官員的名稱。西周、春秋時，卿分為上、中、下三等。秦漢時期三公以下設有九卿。
(2) 彰：顯著。
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投斧
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文黨未學時，與人入山取木，謂欲遠學，試投斧於高木上，斧果高掛，因之入長安受學。典出唐．虞世南《北堂書鈔．卷九七．好學．投斧受經注》。後以投斧比喻決心向學。南朝梁．簡文帝〈求寧國臨城二公入學表〉：「鄒魯之鄉為貴，下帷投斧，昔人以為精力。」
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言類懸河
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此處所列為「口若懸河」之典源，提供參考。 ＃南朝宋．劉義慶《世說新語．賞譽》王太尉1>云：「郭子玄2>語議如懸河3>寫4>水，注而不竭。」 〔注解〕
(1) 王太尉：王衍（西元２４６∼３１１），字夷甫，晉臨沂人。以清談著稱，累官至司徒。西晉亡，投降石勒，後為石勒所殺。
(2) 郭子玄：郭象（西元２５２∼３１２），晉河南人。少有才學，好老莊，能清言。東海王越引為太傅主簿。曾為《莊子》作注。
(3) 懸河：傾瀉不止的河水，可指瀑布。
(4) 寫：音ㄒ｜ㄝˋ，通「瀉」。〔參考資料〕另可參考：《晉書．卷五○．郭象列傳》、晉．裴啟《語林》（據《北堂書鈔．卷九八．談講》引）
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直言厲色
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匆忙」的情況。
(3) 遽色：神色張皇。〔參考資料〕另可參考：晉．華嶠《後漢書．卷一．劉寬》（據《北堂書鈔．卷七四．設官部二六．太守》引）
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反邪就正
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此處所列為「改邪歸正」之典源，提供參考。 漢．應劭《漢官》（據《北堂書鈔．卷五三．設官部．諸卿揔》引）卿1>，彰2>也，明也。言當背邪向正，彰有道德。 〔注解〕
(1) 卿：古代官員的名稱。西周、春秋時，卿分為上、中、下三等。秦漢時期三公以下設有九卿。
(2) 彰：顯著。
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疾聲遽色
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匆忙」的情況。
(3) 遽色：神色張皇。〔參考資料〕另可參考：晉．華嶠《後漢書．卷一．劉寬》（據《北堂書鈔．卷七四．設官部二六．太守》引）
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背邪向正
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白孔六帖
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書名。指後人假白居易之名所偽撰的《白氏六帖》和宋孔傳所撰的《後六帖》的合編本。其書分類編次，體例仿自《北堂書鈔》，可供參考、查索。簡稱為「白帖」。
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殿鐘自鳴
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傳說三國魏時，殿前鐘無故自鳴，張華以為是蜀的銅山崩毀的感應，後蜀都上事，皆如華言。見《北堂書鈔．卷九七．藝文部．博學》。
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貓頭鷹博士