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獻替可     
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建議可行的方案,廢止不可行的。參見「獻可替」條。《元史.卷一七七.陳顥傳》:「臣願得朝夕左右,獻替可,庶少裨萬一,亦以全臣愚忠。」
無所可     
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猶「不置可」。見「不置可」條。01.宋.汪藻〈尚書禮部侍郎致仕贈大中大夫衛公墓誌銘〉:「惟恐失人主之意,故于政事無所可,馴致前日之禍,自今當以為戒。」(源)02.金.王若虛〈君事實辨下〉:「憲宗朝,李絳、李吉甫數爭論于上前,禮部尚書同平章事權德輿居中,無所可。上鄙之。」否"> 
    
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,《易經》六十四卦之一,象天地不交,表惡運;泰,《易經》六十四卦之一,象天地交泰,表好運。「泰」比喻命運的好壞。晉.潘岳〈西征賦〉:「豈地勢之安危,信人事之泰。」晉.劉琨〈勸進表〉:「昏明迭用,泰相濟。」
晦盲     
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國政混亂,下情不能上達。宋.朱熹〈大學章句序〉:「晦盲塞,反覆沉痼,以及五季之衰,而壞亂極矣。」
泰極還生,樂處又逢悲     
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(諺語)事情發展到了極限,就轉化為相反的一面。指樂極生悲。《西遊記》第九六回:「沒奈何,卻在那破房之下,揀遮得風雨處,將身躲避。密密寂寂,不敢高聲,恐有妖邪知覺。坐的坐,站的站,苦捱了一夜未睡。咦!真是個:泰極還生,樂處又逢悲。」
極泰遇     
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即「極泰來」。見「極泰來」條。01.宋.蘇軾〈移廉州謝上表〉:「極泰遇,雖物理之常然;昔棄今收,豈罪餘之敢望。」否極生泰"> 
泰去     
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猶「極泰來」。見「極泰來」條。01.唐.戎昱〈贈別張駙馬〉詩:「鳳凰樓上伴吹簫,鸚鵡杯中醉留客。泰去來何足論,宮中晏駕人事翻。」否極"> 
極必泰     
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情況壞到極點後逐漸好轉。也作「極泰來」。
    
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窒塞阻隔。《後漢書.卷八一.獨行列傳.諒輔》:「天地隔,萬物焦枯,百姓喁喁,無所訴告。」漢.傅毅〈舞賦〉:「啟泰真之隔兮,超遺物而度俗。」
決權     
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少數可以定多數決議的特別權利。如:「聯合國安全理事會的常務理事國,擁有終止該會所有議案的決權。」
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