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口(李石樵)     
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反映李石樵光復後落實現實的藝術觀,描繪菜市的繁忙活動,光線亦刻意投射在畫中央著旗袍的女子上。背景人物多而不亂,基本上呈一字排開,空間難度並不高。人物姿態的表現大體自然,但推腳踏車之女孩姿態略嫌僵硬。著旗袍和女孩騎腳踏車均為當時的新現象,以之入畫,反映李石樵此時所主張之「從現實中探索美的題材與富有美感價值的藝術」。
    
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農家種蔬果或收放農作物的地方。《詩經.豳風.七月》:「九月築圃,十月納禾稼。」唐.孟浩然〈過故人莊〉詩:「開筵面圃,把酒話桑麻。」後亦泛指庭園。
競技     
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為競技而設置的地,中間為表演地,周圍則圍繞著觀眾座位。如古羅馬時代的競技,專供表演刺激、殘忍的打鬥。如鬥劍、人獸相鬥或獸獸相鬥等。
讀者劇     
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目錄1 讀者劇1.1 階段一準備1.2 階段二:彩排1.3 階段三:評量1.4 階段四:表演 讀者劇讀者劇的英文為Reader's Theater,或是Readers Theater、Readers Theatre、Reader's Theatre、Readers' Theatre,這些名稱都是通用的,意指朗讀者的劇
殘酷劇     
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戲劇名詞。法國劇作家安東尼亞陶(Antonin Artaud, 1896-1949)的理論,在1930年代他以自創的戲劇實踐這個理論。他認為演員與觀眾應該是「透過火燄般的訊息,成為釘在樁上被火焚燒的受難者。」意思是指戲劇的演出應該透過極端、而且非傳統的表演特色,致力於迫使觀眾去思考現存的殘忍與野蠻的行為。最著名的殘酷劇的作品是彼得懷斯(Peter Weiss, 1916-1982)的《在薩德侯爵的導演之下,由夏亨頓精神病院病人演出的尚保羅.馬哈被迫害和刺殺的故事》(The Persecution and Assassination of Jean-Paul Marat As Performe...
AVANT-GARDE, J. P. Mobley《Dictionary of Theatre and Drama Terms》.
地論     
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  「地論」是勒溫(Kurt Lewin, 1890~1947)所提出,旨在運用物理學「」(Fields)與「力」(Field Forces)的概念,探討個人日常的行為,以強調所有因素間的相互作用,及各種作用發生的即時性。同時為明確理解科學概念的性質,勒溫還強調以數學形式表示行為因素的重要,因此也借用幾何學上的位相(Topological Space)與路徑(Holological Space)概念說明地論。
  地論最基本的概念是生活空間(Life Space),也就是在特定時間所有個人心理實際(Psychological Reality)整體,包括個人(Person)與環...
知覺的地依賴或獨立     
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  地依賴或獨立指的是一個人的認知類型(cognitive style)。柯倫(R.G. Kuhlen)一九六八年認為認知類型是個人用來應付認知工作或學習情境所採用的一種方法,而此種方法常為某種人格特質的反應。韋特金(H.A. Witkin)一九七六年認為認知類型是個人蒐集與組織訊息的方式。艾奈塔西(Anastasi)一九八三年則指出,認知類型是廣泛、有系統的特徵,會影響一般人在不同情境中的反應。基爾福(J.P. Guilford)一九八○年指出,一般學者均能同意認知類型是人格特質的一種,但是有些學者稱之為「認知控制」(cognitive control),有些學者則稱之為「認知態度」(co...
    
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,在現。如:「他因缺乏臨經驗,所以表現並不理想。」
荒謬劇     
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戲劇種類名詞。由當代評論家馬汀埃斯林(Martin Esslin)所定義的一種戲劇表演型態:「藉由對理性手段、及對不得要領的思維公然之放棄,極力傳達出人類缺乏感官知覺時的狀況、及運用理性態度的不適當性。」傳統的荒謬劇的劇本是透過荒謬的人物、對話、及狀況去呈現人類非理性及不合邏輯的生活面向,英國名作家辛普森(N. F. Simpson, 1919-)、哈洛品特(Harold Pinter, 1930-),與美國的愛德華阿爾比(Edward Albee, 1928-)的劇本均屬於此派別。但此種表演形式在法國卻尤為盛行,主要是因為它與存在主義之間的密切關聯,可在史恩紀涅(Jean Genet, 19...
J. P. Mobley《Dictionary of Theatre and Drama Terms》.
    
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廣大的地。《文選.張衡.西京賦》:「臨迥望之廣,程角觝之妙戲,烏獲扛鼎,都盧尋橦。」唐.劉言史〈觀繩伎〉詩:「泰陵遺樂何最珍,綵繩冉冉天仙人,廣寒食風日好,百夫伐鼓錦臂新。」