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問柳尋花
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隨扈的陪伴之下,屈尊來拜訪自己的情誼,也抒發自己顛沛流離於世間的感慨。約在元明時,有以「花柳營」代稱妓院等風月場所的用法,如元.喬吉〈新水令.繡閨深培養出牡丹芽套.離亭宴煞〉:「我不是琉璃井底鳴蛙,我是個花柳營中慣戰馬。」明.賈仲名《對玉梳》第一折:「將一座花柳營,生扭做迷魂陣。」後來「尋花問柳」用來比喻狎妓的用法,或由此演變而出。「尋花問柳」較早的書證是出自於元.湯式〈沈醉東風.錦燦爛六橋畫舟〉曲:「一自蘇林葬土丘,再不見尋花問柳。」
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嫖客
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狎玩娼妓的人。《儒林外史》第四二回:「那嫖客進來坐下,王義安就叫他稱出幾錢銀子來,買了一盤子驢肉,一盤子煎魚,十來篩酒。」
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平頭
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1.一種短髮髮型,從腦後到兩鬢的頭髮全部推光,上端頭髮稍長齊平。
2.僕隸所戴的頭巾,引申作奴僕。南朝梁.蕭衍〈河中之水歌〉:「珊瑚挂鏡爛生光,平頭奴子提履箱。」《西湖二集》卷一一:「收拾了細軟物件,帶領了平頭、鍋邊秀,一逕而來。」
3.平凡的、一般的。《負曝閑談》第三回:「我們當老爺的都做了賊,那些平頭百姓,不一個個都該做強盜麼?」
4.不帶零頭的整數。明.湯顯祖《牡丹亭》第七齣:「(旦)敢問師母尊年?(末)目下平頭六十。」也作「齊頭」。
5.詩歌聲律的「八病」之一,南朝梁沈約所倡。謂五言詩第一字與第六字同聲,第二字與第七字同聲,如:「今日歡宴會,歡樂難句陳。」今、歡同屬平聲調,目、樂同屬入聲調。
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人海人山
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。此處所說的「瓦」,或稱為「瓦子」、「瓦舍」、「瓦肆」等,是宋元大都市中娛樂場所的總稱,包括了戲場、妓院、賭場等。至於「南瓦」等名稱,根據《西湖老人繁勝錄.瓦市》記載,當時瓦市分有南瓦、中瓦、大瓦、北瓦、蒲橋瓦等。可見這些名稱都是指瓦市的所在。其中「南瓦」是衣市集中地,所以「衣山衣海」;「中瓦」為算命卜卦等行業的集中地,所以「卦山卦海」;上瓦「南山南海」,下瓦必然十分熱鬧,所以「人山人海」。這句成語後代常見,例如:《水滸傳》第五一回:「每日有那一般打散,或有戲舞,或有吹彈,或有歌唱,賺得那人山人海價看。」(打散:ㄉㄚˇ ㄙㄢˇ,泛指曲藝雜技)又如《初刻拍案驚奇》卷六:「二月十九日觀音菩薩生辰,...
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卜兒
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2.舊時稱開設妓院,蓄養幼女使成娼妓,或誘惑控制婦女賣淫的女人。也稱為「鴇母」。
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火坑
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5.喻指妓院。《老殘遊記》第一四回:「兩位老爺菩薩,救命恩人,拾得花銀子把我救出火坑,不管做什麼,丫頭、老媽子我都情願!」也作「火阬」。
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鴇兒
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2.開設妓院,蓄養幼女使成娼妓,或誘惑控制婦女從事性交易的女人。《警世通言.卷三二.杜十娘怒沉百寶箱》:「鴇兒不料公子有銀,嘿然變色,似有悔意。」也稱為「鴇母」。
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獨占花魁
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戲曲劇目。宋代故事戲。敘述宋時少女莘瑤琴遭金兵之亂,被惡徒賣入妓院,改名王美娘,名列花魁。賣油郎秦鍾積一年之資往會,美娘感之,乃出藏金贖身,與秦鍾結為夫婦的故事。也稱為「賣油郎」、「占花魁」。
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問柳評花
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隨扈的陪伴之下,屈尊來拜訪自己的情誼,也抒發自己顛沛流離於世間的感慨。約在元明時,有以「花柳營」代稱妓院等風月場所的用法,如元.喬吉〈新水令.繡閨深培養出牡丹芽套.離亭宴煞〉:「我不是琉璃井底鳴蛙,我是個花柳營中慣戰馬。」明.賈仲名《對玉梳》第一折:「將一座花柳營,生扭做迷魂陣。」後來「尋花問柳」用來比喻狎妓的用法,或由此演變而出。「尋花問柳」較早的書證是出自於元.湯式〈沈醉東風.錦燦爛六橋畫舟〉曲:「一自蘇林葬土丘,再不見尋花問柳。」
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龜奴
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舊時指妓院中負責生火、燒水、提壺沖茶等雜役的夥計。也稱為「大茶壺」、「龜子」。
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曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞:
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貓頭鷹博士