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汪藻
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=生平=汪藻（1079年～1154年），字彥章。饒州德興（今屬江西）人。 簡介早年曾向徐俯、韓駒學詩，入太學，喜讀《春秋左氏傳》及《西漢書》。崇寧二年進士，調婺州（今浙江金華一帶）觀察推官，再改知宣州（今安徽宣城縣）教授。徽宗親制「居臣慶會閣詩」，下令群臣獻詩，汪藻一人獨領風騷，與胡伸俱有文名，時稱「江左二寶」。歷官著作佐郎，與王黼不和，提點江州太平觀，終不得用。北宋時官至太常少卿、起居舍人。紹興元年，除龍圖閣直學士知湖州（今淅江吳興縣），擅長寫四六文，詔令制誥皆出自其手。官至顯謨閣大學士，封新安郡侯，為官清廉，「通顯三...
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巧舌花脣
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) 某：自稱語。此指朱熹（西元１１３０∼１２００），字元晦，後改字仲晦，晚號晦翁，又號晦菴、紫陽。宋婺源人，僑寓建州。累官寶文閣待制，卒諡文，後世尊稱朱子或朱文公。其學以居敬窮理為主，集宋代理學之大成。
(2) 舉子：被薦舉應試的士子。
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格格不納
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此處所列為「格格不入」之典源，提供參考。 宋．陸九淵〈與徐子宜書〉其二（據《象山全集．卷五》引）婺女之行道經上饒，往往聞說其守令無狀，與臨川大不相遠。既而，聞景明劾罷上饒、南康二守，方喜今時監司乃能有此，差強人意。劉文潛作漕江西，光前絕後，至其帥湖、廣，乃遠不如在江西時，人才之難如此。某人始至，人甚望之。舊聞先兄稱其議論，意其必不碌碌，乃大不然。明不足以得事之實，而姦黠得以肆其巧；公不足以遂其所知，而權勢得以為之制。自用之果，反害正理。正士見疑，忠言不入，護吏而疾民，陽若不任吏而實陰為所賣。姦猾之謀，無不得逞；賄賂所在，無不如志。聞有一二行遣，形若治吏而偽文詭辭、諂順乞憐者，皆可回其意。下人轉...
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江永
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人名。（西元1681～1762）字慎修，清安徽婺源人。博通古今，致力於十三經注疏，於三禮之功尤深。長於比勘，步算與聲韻亦精；休寧戴震之學，得力於永為多，世稱為「江戴」。著有《周禮疑義舉要》、《鄉黨圖考》、《古韻標準》等。
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花嘴花舌
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) 某：自稱語。此指朱熹（西元１１３０∼１２００），字元晦，後改字仲晦，晚號晦翁，又號晦菴、紫陽。宋婺源人，僑寓建州。累官寶文閣待制，卒諡文，後世尊稱朱子或朱文公。其學以居敬窮理為主，集宋代理學之大成。
(2) 舉子：被薦舉應試的士子。
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朱弁
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人名。（西元1085～1144）字少章，號觀如居士，宋徽州婺源人。少穎悟，日讀數千言，弱冠入太學。建炎初，議遣使問安兩宮，自獻於朝，為通問副使。入金見粘罕，邀說甚切，粘罕不聽，監禁弁，迫仕劉豫，朱弁守節不屈，和議成，後得歸。著有聘遊集、曲洧舊聞等。
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顛撲不磨
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此處所列為「顛撲不破」之典故說明，提供參考。朱熹（西元１１３０∼１２００），字元晦，一字仲晦，號晦庵、晦翁，南宋婺源人。是宋代理學的集大成者，也是南宋閩學的創始人。一生著述繁富，其中影響最大的是《詩集傳》和《四書章句集注》，成為後來歷朝學子必讀的教科書。其學說源自北宋的程顥、程頤，故後人常以「程朱學派」稱之。典源摘自朱熹寫給張欽夫的書信，內容提到關於心性方面的修養工夫：若要導正心性，則必須循著致知、誠意的次序，從中下功夫，才能達到「心無時不虛」的境界；如果可以一直在這方面努力，就可以常存此心，如此則動靜如一，不偏於任何一處。程顥也曾經說過：如果可以從身體力行中體會並且得到樂趣，到達此一境界後，...
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攧撲不碎
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此處所列為「顛撲不破」之典故說明，提供參考。朱熹（西元１１３０∼１２００），字元晦，一字仲晦，號晦庵、晦翁，南宋婺源人。是宋代理學的集大成者，也是南宋閩學的創始人。一生著述繁富，其中影響最大的是《詩集傳》和《四書章句集注》，成為後來歷朝學子必讀的教科書。其學說源自北宋的程顥、程頤，故後人常以「程朱學派」稱之。典源摘自朱熹寫給張欽夫的書信，內容提到關於心性方面的修養工夫：若要導正心性，則必須循著致知、誠意的次序，從中下功夫，才能達到「心無時不虛」的境界；如果可以一直在這方面努力，就可以常存此心，如此則動靜如一，不偏於任何一處。程顥也曾經說過：如果可以從身體力行中體會並且得到樂趣，到達此一境界後，...
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麝月
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對月亮的美稱。南朝陳．徐陵〈玉臺新詠序〉：「金星將婺女爭華，麝月與嫦娥競爽。」
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棠陰
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周時召伯巡行南國，曾在棠樹下聽訟理事。召公死後，後人愛其樹不忍翦伐。見《史記．卷三四．燕召公世家》。後以棠陰譽稱去職官吏的政績。唐．劉長卿〈餘乾夜宴奉餞前蘇州韋使君新除婺州〉詩：「幸容棲託分，猶戀舊棠陰。」
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貓頭鷹博士