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唐代一位高僧的法號。(西元807~883)俗姓葉,詔州(在今廣東省境)人。十七歲出家。從溈山靈祐禪師參禪十餘年。後住袁州(治所在今江西宜春)仰山,世稱為「溈山慧」。師資相承,別成一派,是中國禪宗溈仰宗的開創者之一。
    
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出家人臨終圓的時候。《紅樓夢》第一七回:「他師傅臨遺言,說他衣食起居不宜回鄉,在此靜居。」
靜;沉默     
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音樂術語。把靜安排在音樂的段落中,是二十世紀的音樂表現藝術。許多現代作曲家認為片刻或暫時的靜無聲可以加強音樂的印象和力量。德籍義大利作曲家布梭尼(Ferruccio Busoni, 1866-1924)認為在兩個樂章之間安排一段落的靜,能使聽眾充滿回憶及期盼。布雷茲(Pierre Boulez, 1925-)非常講究控制靜的間隔時刻;李蓋悌(György Ligeti, 1923-)卻喜歡把片段的靜安排在終曲之後;巴拉格(Jean Barraque, 1928-1973)利用靜和聲音對抗,造成對比;凱基(John Cage, 1912-1992)的作品《四分又二十三秒之沉默》(Si...
Don Michael Randel Ed.《The New Harvard Dictionary of Music》1986.
    
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1.空虛寞。[例]他長期努力的結果不盡理想,走在人聲鼎沸的街上,內心感到無比空
2.空曠靜。[例]這座園林荒廢多年,景象空淒清。
3.佛教用語。萬象虛幻不實,無生無滅。[例]空法性、性體空
囫圇吞棗     
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僧。諗,音ㄕㄣˇ。精心玄悟,受法於南泉普願禪師。主張真正的見性,身邊事物隨手拈來,啟人禪機。昭宗時圓,年一百二十,諡真際禪師,世稱為「趙州古佛」。 (3) 南泉:釋普願(西元748∼834),唐高僧。精練玄義。貞元十一年,掛錫池陽南泉山,自建禪齋,足不下南泉三十餘載。有「南泉斬貓」公案留世。 (4) 鎮州:地約在今河北正定縣一帶。後漢時稱鎮州,宋代初期延用,後升為真定府。 (5) 九峰:生卒年不詳。曾受法於延壽禪師。 (6) 延壽:釋延壽,生卒年不詳。棄吏出家,五代時於杭州永明寺,倡導禪淨兼修,發揚「淨土思想」,圓後賜號「智覺禪師」。 (7) 渾崙:同「囫圇」、「渾淪」。指整個的...
虛與委蛇     
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心境空虛靜,隨物變化。語本《莊子.應帝王》:「鄉吾示之以未始出吾宗,吾與之虛而委蛇。」後指假意慇懃,敷衍應付。《清史稿.卷四三九.廖壽恆傳》:「風聞法使至天津,稱越南既議款,因以分界撤兵事要約李鴻章,鴻章拒不允,擬即來都磋商譯署。論者謂當虛與委蛇。」
    
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不見蹤影,毫無消息。形容渺茫沉。如:「杳無音信」、「杳無人蹤」。
人面桃花     
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04.《群音類選.官腔類.卷九.金釧記.桃花償釧》:「笙歌靜,間安酒,散交游,人面桃花,流於舊日愁。」
門可羅雀     
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02.金.元好問〈贈羅友卿〉詩三首之三:「閑中日月病中身,寞相求有幾人;莫怪門前可羅雀,詩家所得是清貧。」
作繭自縛     
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《景德傳燈錄.卷二九.誌公和尚.十四科頌.善惡不二》我自身心快樂,翛然無善無惡。法身自在無方,觸目無非正覺。六塵本來空,凡夫妄生執著。涅槃生死平等,四海阿誰厚薄。無為大道自然,不用將心畫度。菩薩散誕靈通,所作常含妙覺。聲聞執法坐禪,如蠶吐絲自縛。法性本來圓明1>,病愈2>何須執藥。了知諸法平等,翛然清虛快樂。 〔注解〕 (1) 圓明:佛家語。圓融容易體會領悟。 (2) 愈:同「愈」,病情好轉。
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