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高步雲衢     
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高高的行走於登天的大道。比喻位居高官顯爵。《晉書.卷五二.卻詵傳.論曰》:「對揚天問,高步雲衢,求之前哲,亦足稱矣。」也作「高步通衢」。
處安思危     
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居於安樂之境,要想到可能出現的危險、困難。《樂府詩集.卷一五.燕射歌辭三.隋元會大饗歌.皇夏》:「居高念下,處安思危,照臨有度,紀律無虧。」也作「居安慮危」、「居安思危」。
持滿戒盈     
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端著盛滿的水,謹慎小心不使外溢。比喻居高位而能警戒自己不驕傲自滿。《南齊書.卷二二.列傳.豫章文獻王》:「蕃輔貴盛,地實高危,持滿戒盈,鮮能全德。」
門可張羅     
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此處所列為「門可羅雀」之典故說明,提供參考。《史記.汲鄭列傳》中敘述的是漢初汲黯、鄭二人事跡。汲黯在景帝時任太子洗馬,武帝時出任東海太守,後又被召為主爵都尉;鄭當時則是先任太子舍人,後遷為大農令。兩人在當時都是位居高官,受到眾人敬畏,每日上門巴結逢迎的人不計其數。但由於他們剛正不阿的個性不適官場,後俱丟官失勢,連生活都陷入困境,在此之際,往日川流不息的賓客也就消失無蹤了。同樣的,歷史上有位翟公,他是漢文帝時的大臣,曾經任職廷尉,為九卿之一,位高權重。在他任官期間,每天家中賓客亦是絡繹不絕,把大門擠得水洩不通。但當他失去官職後,就不再有人造訪,門外冷冷清清,空曠得似乎可以張開用來捕捉鳥雀的大網。...
沒架子     
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不裝腔作勢,態度謙和且平易近人。如:「他雖然位居高官,但是卻很親切沒架子。」
西拉雅族     
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居住在嘉南平原及其近山地帶,馬卡道人則居住在屏東平原上。清末時因為漢人幾乎占據全部的生活空間,部分避居高雄甲仙、內門等山邊的西拉雅人,利用南橫一線越過中央山脈,到達今日台東池上一帶;而居住在屏東的馬卡道人,也繞過台灣南端中央山脈的盡頭,北上進入台東南端居住,形成今日後山亦有西拉雅族分布的現象。(註一) 西拉雅族的信仰 祀壺祀壺是西拉雅族人的信仰中心,他們相信祀壺具有靈力,可以保祐平安、驅逐惡運,而壺中的水則具有阿立祖所賜予的無上神力。因此西拉雅族人不僅在公廨中拜壺,甚至連家中的牆角,都可以看到祀壺的蹤跡。現在新型的祀壺甚...
建瓴高屋     
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在屋頂上把瓶中的水往下倒。形容居高臨下,勢不可擋。南朝梁.簡文帝〈彈棋譜序〉:「望兵棋之式道,上昇則搏翼穹天,赴下則建瓴高屋。」也作「高屋建瓴」、「屋上建瓴」。
下學     
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1.向比自己地位低或學問不如自己的人學習。[例]他雖然身居高位,但遇到不懂的事,仍能不恥下學。
浪跡江湖     
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相反詞:深居高
懷黃佩紫     
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懷裡拿著金印,腰間佩帶紫綬。形容身居高官或地位顯貴。《梁書.卷二○.陳伯之傳》:「懷黃佩紫,贊帷幄之謀;乘軺建節,奉疆埸之任。」也作「懷金拖紫」、「懷金垂紫」。
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