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山徑     
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山間小路。如:「這些山徑都是由登山者披荊斬棘,開闢出來的。」唐.儲光羲〈幽人居〉詩:「幽人下山徑,去去來青林。」
白髮蒼顏     
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頭髮斑白,面孔蒼老。形容老人的容貌。如:「夕陽中,白髮蒼顏的他,孤獨的往山間小徑走去。」
磊磊     
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1.石頭眾多的樣子。《楚辭.屈原.九歌.山鬼》:「采三秀兮於山間,石磊磊兮葛蔓蔓。」《文選.古詩十九首.青青陵上栢》:「青青陵上栢,磊磊澗中石。」
山溝     
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山間低窪而狹窄的地方。
殷殷不倦     
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浩蕩蕩的洪水包圍了高山,淹沒了丘陵,人民被困在洪水裡。我陸行乘車、水行乘舟、泥行乘橇、山行乘輦,順著山間荒涼的小徑砍樹作成路標。和益一起送上生鮮的魚鱉鳥獸給人民。我疏通九大河川,讓洪水順利流入四海;挖通溝渠,引導水流入河川。和稷一起教人民播種穀物,並分送生鮮的食物給人民,使人民交易物資,互通有無。於是每個人民都安定下來,天下也太平了。」皋陶聽了就說:「唷!你說的好,我會向你學習,照著做。」在原文中,「孜孜」是勤勉不懈的意思,「不懈」就含有「不倦」的意味,所以「孜孜不倦」這一完整詞形,到《三國志.卷四一.蜀書.霍王向張楊費傳.向朗》中首次出現。另外《書經.君陳》內容記載周公死後,周成王周公子君陳...
沈佺期     
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軍。鄭振鐸先生曾評說:「沈宋之詩,至流徙後而尤工。佺期在州諸作,象《三日獨坐州思憶遊》、《州廨宅移住山間水亭》、《赦到不得歸題江上石》、《答魑魅代書寄家人》諸篇,皆出之以五言排律,而於沉痛鬱結之中,不失其流麗疏放之體。《答魑魅》一篇,長至十二韻以上,尤為當時罕有之作。」 著作原有文集十卷,現已亡佚。明人輯有《沈佺期集》。  觀點沈佺期所做之作品多為歌舞昇平的應制詩,風格綺靡,陳宮體詩風。 評價初唐時期的沈佺期是一位偉大的詩律家兼詩人,與宋之問齊名的他,兩人確立了近體詩的格律,在中國詩歌發展史上,有著劃時代的貢獻,堪稱詩壇...
埔里鎮     
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鄉鎮名。位於南投縣,其位置恰好是臺灣島的中心點,亦為面積最大的山間盆地。終年沒有強風吹襲,氣候溫和,物產豐富,風光明麗,是進入東部山地的交通要道。埔里的水質特別好,盛產蝴蝶,以甘蔗和酒聞名。
取之無禁,用之不竭     
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資源豐富,取用不完。宋.蘇軾〈赤壁賦〉:「惟江上之清風,與山間之明月,耳得之而為聲,目遇之而成色,取之無禁,用之不竭。」也作「取之不盡,用之不竭」。
糊紙     
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百味五果、汲灌盆器、香油錠燭、床敷臥具、盡世甘美以著盆中,供養十方大德眾僧。當此之日,一切聖眾,或在山間禪定、或得四道果、或在樹下經行、或六通自在教化聲聞緣覺、或十地菩薩大人,權現比丘,在大眾中,皆同一心,受缽和羅飯,具清淨戒,聖眾之道,其德汪洋。其有供養此等自恣僧者,現世父母、六親眷屬,得出三塗之苦應時解脫,衣食自然;若父母現在者,福樂百年;若七世父母生天,自在化生,入天華光。』」註2. 施翠峰、施慧美,《臺灣民間藝術》,(臺北市:五南,2012二版),頁176~182。註3. 席德進,《台灣民間藝術》,(臺北市:雄獅...
榛狉     
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草木叢生,野獸橫行。語本唐.柳宗元〈封建論〉:「彼其初與萬物皆生,草木榛榛,鹿豕狉狉。」後形容文化未開時的景象。清.魏源《聖武記.卷七.雍正西南夷改流記上》:「環黔粵萬山間,奧而曠,沃而衍,榛狉而淳樸,別有天地。」
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