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坐嘯
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閒坐嘯歌，無所事事。《後漢書．卷六七．黨錮傳．序》：「南陽太守岑公孝，弘農成瑨但坐嘯。」《文選．丘遲．旦發魚浦潭詩》：「坐嘯昔有委，臥治今可尚。」
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詩禮
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《詩經》與三禮。《北史．卷五五．平鑒傳》：「受學于徐遵明，受詩禮於弘農楊文懿。」唐．王建〈送于丹移家洺州〉詩：「詩禮不外學，兄弟相攻研。」因詩禮為儒者所肄習，故用來比喻讀書人。如：「詩禮之人」、「詩禮之家」。
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既笄
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笄，簪子。古代女子到了十五歲，即把披垂的頭髮梳上去，插上簪子，表示成人待嫁。唐．陳鴻《長恨傳》：「詔高力士潛搜外宮，得弘農楊玄琰女於壽邸，既笄矣。」
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惶怖
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惶恐、害怕。《三國演義》第三回：「卓按劍曰：『今日闇弱，不可以奉宗廟，吾將依伊尹、霍光故事，廢帝為弘農王，立陳留王為帝。有不從者斬！』群臣惶怖莫敢對。」
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直言厲色
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此處所列為「疾言厲色」之典源，提供參考。 ＃《後漢書．卷二五．卓魯魏劉列傳．劉寬》劉寬字文饒，弘農華陰人也……桓帝時，大將軍辟，五遷司徒長史。時京師地震，特見詢問。再遷，出為東海相。延熹八年，徵拜尚書令，遷南陽太守。典1>歷三郡，溫仁多恕，雖在倉卒2>，未嘗疾言遽色3>。常以為「齊之以刑，民免而無恥」。吏人有過，但用蒲鞭罰之，示辱而已，終不加苦。事有功善，推之自下。災異或見，引躬克責。每行縣止息亭傳，輒引學官祭酒及處士諸生執經對講。見父老慰以農里之言，少年勉以孝悌之訓。人感德興行，日有所化。 〔注解〕
(1) 典：掌管、治理。
(2) 倉卒：指「急促匆忙」的情況。
(3) 遽色：神色張皇...
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疾聲遽色
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此處所列為「疾言遽色」之典源，提供參考。 ＃《後漢書．卷二五．卓魯魏劉列傳．劉寬》劉寬字文饒，弘農華陰人也……桓帝時，大將軍辟，五遷司徒長史。時京師地震，特見詢問。再遷，出為東海相。延熹八年，徵拜尚書令，遷南陽太守。典1>歷三郡，溫仁多恕，雖在倉卒2>，未嘗疾言遽色3>。常以為「齊之以刑，民免而無恥」。吏人有過，但用蒲鞭罰之，示辱而已，終不加苦。事有功善，推之自下。災異或見，引躬克責。每行縣止息亭傳，輒引學官祭酒及處士諸生執經對講。見父老慰以農里之言，少年勉以孝悌之訓。人感德興行，日有所化。 〔注解〕
(1) 典：掌管、治理。
(2) 倉卒：指「急促匆忙」的情況。
(3) 遽色：神色張皇...
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帝妃
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天子或諸侯的配偶。《三國演義》第四回：「卓命扶何太后并弘農王及帝妃唐氏於永安宮閒住，封鎖宮門，禁群臣無得擅入。」
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楊衡
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字中師，郡望弘農(今河南靈寶)，舊籍鳳翔陳倉(今陝西寶雞)。與苻載、李元象、王簡言共稱「山中四友」。
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煙客
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仙人或得道的道人。晉．江淹〈郭弘農璞遊仙〉詩：「渺然萬里遊，矯掌望煙客。」唐．錢起〈山居新種花葯與道士同遊賦〉詩：「潛應造化移，杖策攜煙客。」
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御世
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治理天下。北周．庾信〈陝州弘農郡五張寺經藏碑〉：「是以法王御世，天人論道。」
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貓頭鷹博士