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杜荀鶴     
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處,亂殺平人不怕天」。《山中寡婦》揭露賦稅的苛重,反映農民的悲慘命運:「任是深山更深處,也應無計避徵」。《再經胡城縣》控訴地方官吏靠屠殺人民起家,表現了對人民的極大同情和對官吏的無情贈恨:「去歲曾經此縣城,縣民無口不冤聲。今來縣宰加朱紱,便是生靈血染成!」《亂後逢村叟》、《題所居村舍》描繪了戰亂後農村凋敝、民不聊生的景象。另外,杜荀鶴也寫過不少酬唱投獻和流露頹廢思想情緒的詩篇,他專攻近體詩,尤其擅長寫七律詩,其詩語言淺近通俗,風格清新流利。 著作自編《唐風集》三卷,錄詩三百餘首,今傳。 評價(資料取自於網路)
    
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2.勞役、役。通「」。《新唐書.卷一一五.狄仁傑傳》:「今邊垂未寧,宜寬征鎮之傜,省不急之務。」
隳肝瀝膽     
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>之高,式允幽明之願。基命宥密,如□如升,推帝居歆,創業垂統。殊徽號,改服色,建都邑,敘彝倫,薄賦輕,慎刑恤獄,除繁苛之政,興清靜之風,去無用之官,省相監之職。奇才間出,盛德無隱,星精雲氣,共趨走於階墀,山神海靈,咸燮理於臺閣。 〔注解〕 (1) 百辟庶尹:各處的官員。 (2) 四方岳牧:各地的疆吏、封疆大臣。 (3) 圖讖:河圖、符命等有關王者受命徵驗的書籍。流行於東漢,多為預言或隱語。其實是事後附會的說法。 (4) 披:揭開。 (5) 瀝:滴下、灑落。 (6) 箕潁:箕山與潁水。相傳是許由避居之處。後用以比喻隱居或隱者的居所。
賦役     
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賦稅和役。北齊.顏之推《顏氏家訓.歸心》:「安可計其賦役,以為罪人?」
度牒     
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舊時官府發給合法出家人的證明文件。源於唐代,沿用到清代。上載僧尼的本籍、俗名、年齡、所屬寺院、師名以及官署關係者的連署,僧尼以此牒為身分憑證,可免役。也稱為「戒牒」。
愷樂     
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2.安樂歡暢。《新唐書.卷一一二.柳澤傳》:「乃今蠲煩省,法明德舉,萬邦愷樂,室家胥歡。」也作「凱樂」。
民事     
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3.役。《書經.太甲》:「無輕民事惟難,無安厥位惟危。」
一清如水     
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比喻官吏十分清廉。亦指吏治清明。《初刻拍案驚奇》卷二○:「況且一清如水,俸資之外,毫不苟取,那有錢財夤緣?」《西湖佳話.葛嶺仙跡》:「葛洪到任即薄賦減刑,寬息訟,不消兩月,治就一清如水。」
日濡月染     
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長久受外界的浸潤影響而逐漸產生變化。清.魏祝亭《兩粵傜俗記》:「其他趙馮鄭唐諸氏皆漢人,因避賦誅求,舉家竄入,日濡月染,凡飲食衣服器用,皆與真傜無異。」也作「耳濡目染」。
不奪農時     
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不耽誤農事生產的各個階段。《舊唐書.卷五三.李密傳》:「是以輕薄賦,不奪農時,寧積於人,無藏於府。」也作「不違農時」。
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