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腳踹實地     
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言。至康節捐館,公作挽詩二章,其一曰:「慕德聞風久,論交傾蓋新。何須半面舊,不待一言親。講道切磋直,忘懷笑語真。重言蒙蹠實,佩服敢書紳。」記康節之言也。康節又曰:「君實九分人也。」其重之如此。後公以康節之故,遇其孤伯溫甚厚。 〔注解〕 (1) 康節:邵雍(西元1011∼1077),字堯夫,宋范陽人。精先天象數之學。寓洛四十年,稱所居為「安樂窩」,卒諡康節。著有《先天圖》、《皇極經世》、《漁樵問答》、《伊川擊壤集》等。 (2) 君實:司馬光(西元1019∼1086),字君實,宋陝州夏縣涑水鄉人。哲宗初,入朝為相,罷王安石新法,恢復舊制。卒贈溫國公,諡文正,世稱為「涑水先生」。著有《資治通鑑》...
在場     
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親身處於事情發生當場。[例]爆炸時他在場親眼目睹,至今仍無法忘懷當時的情景。
介介     
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2.心有所存,不能忘懷。《後漢書.卷二四.馬援傳》:「但畏長者家兒或在左右,或與從事殊難得調,介介獨惡是耳。」《聊齋志異.卷一.青鳳》:「誠然,但使人不能無介介耳。」
刻骨銘肌     
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此處所列為「刻骨銘心」之典故說明,提供參考。這篇〈上安州李長史書〉是唐代詩人李白,在安州遊歷時寫給李(京之)長史自我推薦的書信,期望得到賞識而受到任用。在這之前,李白曾經得罪李長史,但李長史原諒了他,所以在書信中,他引用《世說新語.政事》:晉代王承任東海郡太守時,有一個人因為在老師家讀書讀到太晚,回家時犯了宵禁,王承就說:「鞭打像甯越一樣勤學的人來樹立威名,恐怕不是治理政事的根本之道。」於是派人送他回家。李白以這則故事來讚揚李長史的寬宏大量,並且表明會將李長史的恩德刻在骨頭,記在心上。後來「刻骨銘心」這句成語就從這裡演變而出,用來形容感受深刻,難以忘懷
慘狀     
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悲慘的情景。如:「當年火災現場的慘狀,迄今令人難以忘懷。」
足踏實地     
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言。至康節捐館,公作挽詩二章,其一曰:「慕德聞風久,論交傾蓋新。何須半面舊,不待一言親。講道切磋直,忘懷笑語真。重言蒙蹠實,佩服敢書紳。」記康節之言也。康節又曰:「君實九分人也。」其重之如此。後公以康節之故,遇其孤伯溫甚厚。 〔注解〕 (1) 康節:邵雍(西元1011∼1077),字堯夫,宋范陽人。精先天象數之學。寓洛四十年,稱所居為「安樂窩」,卒諡康節。著有《先天圖》、《皇極經世》、《漁樵問答》、《伊川擊壤集》等。 (2) 君實:司馬光(西元1019∼1086),字君實,宋陝州夏縣涑水鄉人。哲宗初,入朝為相,罷王安石新法,恢復舊制。卒贈溫國公,諡文正,世稱為「涑水先生」。著有《資治通鑑》...
切骨銘心     
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此處所列為「刻骨銘心」之典故說明,提供參考。這篇〈上安州李長史書〉是唐代詩人李白,在安州遊歷時寫給李(京之)長史自我推薦的書信,期望得到賞識而受到任用。在這之前,李白曾經得罪李長史,但李長史原諒了他,所以在書信中,他引用《世說新語.政事》:晉代王承任東海郡太守時,有一個人因為在老師家讀書讀到太晚,回家時犯了宵禁,王承就說:「鞭打像甯越一樣勤學的人來樹立威名,恐怕不是治理政事的根本之道。」於是派人送他回家。李白以這則故事來讚揚李長史的寬宏大量,並且表明會將李長史的恩德刻在骨頭,記在心上。後來「刻骨銘心」這句成語就從這裡演變而出,用來形容感受深刻,難以忘懷
拍泛     
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拍浮。比喻沉溺。元.王惲〈點絳脣.碧玉環深〉詞:「誰豪右,忘懷惟有拍泛船中酒。」
家貧不是貧,路貧愁煞人     
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(諺語)家裡貧困,還有辦法解決;出門在外缺少盤纏,才真正急死人。《隋唐演義》第七回:「常言道:『家貧不是貧,路貧愁煞人。』叔寶一時忘懷,應了小二;及至取銀,已為樊建威帶去。」也作「家貧不是貧,路貧貧殺人」。
放在心上     
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牢記在心裡。比喻特別重視,或很在意。《紅樓夢》第二四回:「如此說了之後,他原是富貴公子的口角,那裡還把這個放在心上,因而便忘懷了。」《文明小史》第二四回:「他幸而聲名不大,外國人不拿他放在心上,得以安然無事。」
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