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開弓
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拉開弓箭。《初刻拍案驚奇》卷三：「把兩隻手捏了拳頭，做一個開弓的手勢，哈哈大笑道：『二十年間，張弓簇箭，不曾撞個對手。』」
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高下其手
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封戌說：「這位是穿封戌，是方城外的一個縣官。這兩人當中，究竟是那一個捉到你的？」皇頡看到他刻意分別的手勢，也聽懂了話中的暗示，就順應著回答說：「我不敵王子圍，就敗下陣來了。」後來這個故事被濃縮成「上下其手」，用來比喻玩弄手段，暗中作弊。亦用來形容帶有邪念，不禮貌地觸摸他人身體。
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宜喜宜嗔
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形容面貌不論喜樂或發怒都很美麗。明．馮夢龍《挂枝兒．愛》：「愛你打我的手勢兒嬌，還愛你宜喜宜嗔也，嗔我時越覺得好。」也作「宜嗔宜喜」。
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讀寫課程
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，朗誦時是強調將文字由口中表達出來，其他表現如：朗讀的聲音表情(vocal expression)和手勢，而非在舞台上的肢體表演和走位(blocking)。Neill Dixon，Davies，Politano (1996)和Jo Worthy & Prater (2002)解釋讀者劇場是「使用最少的道具和肢體動作，並且將重點放朗讀者如何透過她們的朗讀來詮釋文本的意思」，相對於其他精緻的表演，讀者劇場比起耗費甚鉅、只為特殊節慶而訓練的戲劇來說更適合於一般課堂上練習。讀者劇場在教育現場可以被視為正式演出前的半成品，...
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號誌
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以手勢、光色、聲音、文字等指示行進、注意、停止等動作的訊號。
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結印
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佛、道教中，用手作種種手勢，象徵不同的意義。《警世通言．卷三六．皂角林大王假形》：「臉子是一個骷髏，去骷髏眼裡生出兩隻手來，左手提著方天戟，右手結印。」
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指東畫西
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形容東拉西扯的亂說、比劃而不就題論事。《五燈會元．卷一七．隆慶慶閑禪師》：「不用指東畫西，實地上道將一句來。」亦形容說話時比劃的手勢。《東周列國志》第四三回：「面無懼色，選著兩個指頭，指東畫西，說出一段利害來。」
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交通指揮
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對人、車的交通行為可產生行、止等的指示作用。分為手勢指揮和交通號誌兩種。藉由人體所表示的姿勢或號誌所顯現的光色訊號，達到交通管理的目的。
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海灘排球
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在沙灘或沙地上舉行的排球運動。球賽場地不劃中線、攻擊線及發球區，但仍有球網、網柱。比賽用球以多瓣皮革製成，多則十八塊，少則十二塊；圓周需二十六到二十八吋，重量定為二百八十公克。因著重其娛樂性，所以比賽規則較一般排球賽寬鬆，但仍有一定的規則。如不得觸網、比賽中不得替補，以二人為一組等。因場地無中線，所以沒有中線犯規規定，發球時可在球場端線外及兩邊延長線間的任何一點發球。攻擊球時可用雙手手指作任何手勢的攻球。
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裝鬼臉
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面部故意做出滑稽的表情，以表示譏誚揶揄。《平妖傳》第八回：「每遍回來，眾僧背後做手勢裝鬼臉，慈長老只做不知。」
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貓頭鷹博士