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孤注一擲     
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近義:背水一戰,背城借一,破釜沉舟辨似: 「孤注一擲」及「背水一戰」都有求取存續的意思。 「孤注一擲」側重於使用冒險的手段;「背水一戰」則側重於無退路之下奮勇向戰。 孤注一擲 背水一戰 辨似例句 ○ ㄨ 他為了讓公司起死回生,所以將資金~,盡數投入股市。 ㄨ ○ 形勢已不容我軍有後退之路,大家只有~,和敵人一死活了!
得過且過     
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形容苟且偷安,不求上進。[例]人要趁年輕好好打一番,千萬不要有得過且過的心理。
紙上談兵     
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去世,相國藺相如又病重無法輔政,只剩大將軍廉頗獨撐大局。廉頗治軍有方,深謀遠慮,他見秦軍強大,不能硬,於是下令堅守營壘,不理秦軍百般挑戰,使秦兵久戰無功。於是秦王便派出間諜,散布謠言說:「秦軍最怕的是趙奢的兒子趙括統領大軍。」結果趙孝成王竟中計想改派趙括替代廉頗,但趙括的母親卻上書表示反對,藺相如也表示同樣意見,說到:「趙括雖然熟讀兵書,卻不懂得靈活運用,非大將之才。」但趙王不聽建言,還是派了趙括領兵抗秦。趙括接掌兵權後,馬上改變廉頗的戰略,軍官也大批更換。秦將白起聽到這個消息,非常高興,用計截斷趙軍的運糧後路,圍困趙軍。過了四十幾天,趙軍糧草吃盡,趙括率領精銳部隊企圖突圍,結果遭秦軍亂箭射...
玉石俱焚     
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近義:同歸於盡,芝艾同焚,蘭艾同焚辨似: 俱,音ㄐㄩˋ。皆、都、全。不可寫作「具」。 「玉石俱焚」及「同歸於盡」都有雙方一起毀滅的意思。經常會連用。 「玉石俱焚」側重於強調兩方中一方好、一方壞;「同歸於盡」適用範圍較廣,不論好壞,常用於強調與對方鬥的決心。 玉石俱焚 同歸於盡 辨似例句 ○ ㄨ 你把優秀和不適任的員工一概裁退,豈不是~? ㄨ ○ 他身綁炸彈,準備衝入敵營,和敵人~。
    
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5.命、勇不顧身。如:「奮不顧身」。
不共戴天     
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「不共戴天」這句成語原本的意思就是「不和仇人頂著同樣的天」,「天」只有一個,所以也就是不和仇人共存於世間的意思。什麼樣的仇人非得個你死我活呢?《禮記.曲禮》有一段話說:「殺害父親的仇人,我不應和他共處於世間;在路上遇到殺害兄弟的仇人,不必等回家拿兵器,就應該直接上前報復;如果是殺害朋友的仇人,我不應該和他同國。」傳統的儒家是很講究禮的。在禮的觀念中,對父母要盡孝,對兄弟要友愛,對朋友要存義,這是為人的基本。所以一個人是非觀念要分明,要「以直報怨」。父母既是我們在世上最親的人,遇到殺父仇人,豈有輕饒的道理?想盡辦法也要報仇,否則為人子女就是不孝,也就是不合禮了。這正是為何《曲禮》說:「父之讎,...
    
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將零星的事物湊合在一起使相連屬:「拼版」、「拼圖」、「拼音」、「拼貼」、「東拼西湊」。
虎頭蛇尾     
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04.《兒女英雄傳》第二三回:「無論著自己淘乾心血、講破脣皮,總要把這姑娘成全到安富尊榮,稱心如意,總算這樁事作得不落虎頭蛇尾。」
背水一戰     
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背臨河水擺下戰陣,原指臨敵時後退無路的戰策略。古書中有「背水陣」的記載,見《史記.卷九十二.淮陰侯傳》。後引申指陷入絕境中的決死戰鬥。[例]今天這場決賽,如想晉級,只有背水一戰。
置之死地而後生     
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形容置身於無退路的境地,勢必能死向前,求得生存。參見「陷之死地而後生」條。《三國演義》第九五回:「孫子云:『置之死地而後生。』若魏兵絕我汲水之道,蜀兵豈不死戰?以一可當百也。」
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