稱謂：(1)對母親的稱呼。宋．洪邁《夷堅丙志．卷一○．黃法師醮》：「黃師見夫人在坐，叔介至前，即仆地曰：『媽媽在此，……。』」《永樂大典戲文三種．張協狀元．第一三出》：「奴家爹爹王德用，身為宰執，名號黑王。媽媽兩國夫人劉氏。」(2)對年長婦人的稱呼。明．無名氏《白兔記》第二齣：「東村頭張媽媽，西村頭李媽媽。」《初刻拍案驚奇》卷一六：「兩個見是個婦人，無甚妨礙，便動問道：『媽媽何來？為甚這般苦楚？可對我們說知則個。』」(3)對老妻的稱呼。《京本通俗小說．志誠張主管》：「張士廉，年過六旬，媽媽死後，孑然一身，並無兒女。」《劉知遠諸宮調．第一二》：「衙內告夫人：『媽媽尊察，只取得他來，交為一妳母足矣。』」(4)鴇母。即妓女的假母。《大宋宣和遺事．亨集》：「師師聞道，諕得魂不著體，急離坐位，說與他娘……，李媽媽聽得這話，慌忙走去告報與左右二廂捉殺使孫榮。」元．無名氏《雲窗夢》第二折：「妾身是洛陽樂籍張媽媽是也。來到這汴梁聞知這鄭一女兒月蓮，因不掙錢，賭氣要賣。」也稱為「媽兒」。(5)婢女對女主人的稱呼。《永樂大典戲文三種．張協狀元．第四二出》：「（淨、貼）媽媽，莫要提起。（未）照管頭撞。（丑）你與我請府眷轎先去，我一面備馬來。」《京本通俗小說．西山一窟鬼》：「告媽媽，不是錦兒多口，不如媽媽且歸，明日爹爹自歸來。」(6)對婆婆的稱呼。《清平山堂話本．快嘴李翠蓮記》：「惱得心頭火氣沖，不知那個是媽媽，不知那個是公公。」

參考詞語︰三言兩句注音︰ㄙㄢ　｜ㄢˊ　ㄌ｜ㄤˇ　ㄐㄩˋ漢語拼音︰sān yán liǎng jù釋義︰猶「三言兩語」。見「三言兩語」條。 01.《永樂大典戲文三種．小孫屠．第八齣》：「半月前有媒婆來曾說親，不擬三言兩句便說成。」 02.明．湯顯祖《邯鄲記．第五齣》：「提起書生無數，俺三言兩句，壓倒其餘。」　參考詞語︰三言五語注音︰ㄙㄢ　｜ㄢˊ　ㄨˇ　ㄩˇ漢語拼音︰sān yán wǔ yǔ釋義︰猶「三言兩語」。見「三言兩語」條。 01.《兒女英雄傳．第三七回》：「那知一想，纔覺長篇累牘，不合體裁，三言五語，包括不住。」

思考、推敲。《初刻拍案驚奇》卷二五：「提起筆來，毫不思索，一揮而就。」《紅樓夢》第三七回：「侍書一樣預備下四分紙筆，便都悄然各自思索起來。」

1.講到、提起。為轉換話題，談到有關或附帶事項時所用的連接詞。《論語．為政》：「今之孝者，是謂能養。至於犬馬，皆能有養。不敬，何以別乎？」也作「至如」、「至若」。

連詞，用來提起所述的原因。《水滸傳》第六三回：「因為此人性急，人皆呼他為急先鋒。」《老殘遊記》第二回：「因為人太多了，所以說的甚麼話都聽不清楚。」

1.承受不了。唐．杜甫〈春望〉詩：「白頭搔更短，渾欲不勝簪。」《紅樓夢》第三五回：「寶玉見鶯兒嬌憨婉轉，語笑如痴，早不勝其情了，那禁又提起寶釵來。」

3.比喻詩文結構精巧明晰。《野叟曝言》第二七回：「大爺提起筆來，詩詞歌賦，頃刻而成。做得玲瓏剔透，變化出奇。」也作「剔透玲瓏」。

，1872年日本政府單方廢止琉球王國，設置「琉球藩」，1873年日本政府外務卿副島種臣向清國總理衙門提起此事時，大臣毛昶熙答覆：「二島（琉球與台灣）俱我屬土，屬土之人相殺，裁次固在於我，我恤琉人，自有措置，何預貴國事，而煩為過問？」日本拿出被害者中有四位小田縣漁民的證據，又追問「貴國既然已知撫卹琉球民，為何不懲辦台番？」，毛以殺人者為置之化外的生番來搪塞，副島便言：「生番害人，貴國置之不理，我國有必要問罪島人，因與貴國盟好，特先來奉告」，毛昶熙不察日使意圖，隨口回答：「（台灣）生番係我化外之民，問罪與否，聽憑貴國辦理。」...

哭得非常傷心，淚水如同下雨一般。形容十分傷心。《紅樓夢》第一七、一八回：「一語未終，淚如雨下。」《老殘遊記二編》第六回：「環翠因提起他家舊事，未免傷心，不覺淚如雨下，掩面啜泣。」也作「淚下如雨」。

2.到末了。《文明小史》第二四回：「提起筆來，先把金子香的卷子連圈到底。」