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活剝生吞
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正一：？∼西元６８９，唐定州鼓城人。高宗時，任中書侍郎，執政頗久，正一以文辭見稱，又明習故事，是以當時文辭詔敕多出其手。武后時曾為陝州刺史，後為周興誣構而死。
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琴心劍膽
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琴心劍膽 琴心劍膽古時文人琴劍不離身，撫琴有心，倚劍仗膽。喻剛柔相濟，文武兼備。〈吳萊‧去歲留杭德與傅子建夢得句.....為續此詩卻寄董詩〉：「小榻琴心展，長纓劍膽舒。」
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唐朝
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朝代名。（西元618～906）李淵代隋，國號唐，二十帝，二百八十九年。唐朝建都長安，與漢朝並稱為中國歷史上最富強的盛世。當時文化優越，版圖遼闊，聲威遠播，對鄰近諸國，有深遠的影響。
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遺臭萬載
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南北朝時期，因為政局動盪，許多文人名士不能重務實而崇尚清談，品評人物之風盛行。《世說新語》就是記述當時文人名士的言談、風尚、軼聞和遺事，反映了各種人物的風貌。內容分為德行、言語、政事、文學等三十六類，每類收若干則，全書共有一千多則。書中除了反映士人們的思想言行，以及上層社會的生活面貌外，更善用了比喻、對照、誇張、描繪等文學修辭技巧。在〈尤悔〉篇中提到東晉大將桓溫，有一次在休息時躺著對親信們說：「像現在這樣冷冷清清的，毫無作為，將要被晉文帝和景帝所恥笑了。人生在世，不應當這樣沒沒無聞。」接著忽然坐起來說：「難道我就這樣既不能讓美名流傳於後世，也不能讓惡名永遠流傳後世嗎？」由此可以看出，桓溫認為要...
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雜文
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2.科舉考試除經史之外的應試時文。《新唐書．卷四四．選舉志上》：「進士試雜文二篇，通文律者然後試策。」
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萬里鵝毛
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此處所列為「千里鵝毛」之典故說明，提供參考。歐陽修（西元１００７∼１０７２），字扑籜，晚號醉翁，又號六一居士，宋廬陵人。工詩、詞、散文，所作文章，為世所重，是當時文壇領袖。有一次歐陽修收到朋友梅聖俞送來的一包銀杏，便寫了一首詩答謝他。詩中用千里迢迢送來一根鵝毛做為比喻，表示銀杏雖然不是多麼珍貴的禮物，但因為是朋友的一片心意，所以彌足珍貴。又由此發出感慨︰卑微的禮物雖然會因為致贈者的心意而顯得貴重；賢人卻沒有因為他的才能而得到重視，反而被輕視捨棄。後來「千里鵝毛」這句成語可能就從這裡演變而出，用來比喻禮物雖輕但情意深重。在明朝徐渭所著的《路史》中，另外記載了一個跟「千里鵝毛」有關的故事。傳說在唐...
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貝塚
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人類在新石器文化階段所遺留的遺跡，常包含骨角器、石器、貝殼、陶器或獸骨等。藉這些遺物，可推測當時文化進展的程度與人種分布、遷徙情形，作為重建史前人類生活的重要依據，臺灣的圓山貝塚即是一例。
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造極登峰
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此處所列為「登峰造極」之典故說明，提供參考。魏晉南北朝時，文人崇尚清談，盛行品評人物，所以記述名人軼事的「志人小說」也流行當時。此類小說採集過去及當時文人名士的言談、風尚、逸事，加以編撰，很能反映各類人物的面貌，間接表現出當時的社會民情。南朝宋劉義慶所編的《世說新語》則是其中的代表作品，本書依內容分為德行、言語、政事、文學等共三十六門，均為簡潔雋永的短篇，長者數行，短者僅二、三十字，但因善於把人物的語言與情態相結合，並使用比喻、對比等修辭技巧，較之一般志怪小說，更富文學價值。在《世說新說．文學》中記載了關於晉簡文帝的一段話。簡文帝篤信佛教，研究佛經，見經上云如果淨化磨練自己的精神，就可以成佛。...
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堆垛
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2.堆砌文字。宋．洪邁《容齋續筆．卷一二．龍筋鳳髓判》：「百判純是當時文格，全類俳體，但知堆垛故事。」
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馮夢龍
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出貢獻。 評價與其兄，善畫，弟太學生，並稱為「吳下三馮」，有人說他早歲才華眾所驚，各場若個不稱兄，一時文士推盟主，千古風流引後生。王挺說他：「學道毋太拘，自古稱狂士，風雲絕等夷，東南有馮子」 著作其最有名的作品有《古今小说》（喻世明言）、《警世通言》、《醒世恒言》，合稱“三言”。又曾從事《古今譚概》、《太平廣記鈔》、《智囊》（重刊時改名《智囊補》）、《情史》、《太霞新奏》等的評纂工作。資料來源：網路
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貓頭鷹博士