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目牛無全
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覺得很寬綽而有餘地。所以十九年來，都不必換刀。雖然如此，每次遇到筋骨支錯聚結、難於處理的地方，我仍然會集中注意力，小心謹慎地用刀，等挑開關鍵處，牛的骨肉一下子都分開了，就像土塊堆積在地面上一樣，「ㄏㄨㄚˋ」的一聲，牛就解好了。這時候，我拿著刀站在分卸完畢的牛肉面前，東看看西看看，心裡有種說不出的滿足感。然後才會把刀擦拭乾淨，收藏起來。在這則寓言中，莊子用牛的組織來比喻複雜的人際關係，要想在糾結難分的人情世故中不受傷害，得擁有一把用智慧錘鍊出來的「無厚之刃」。文章中，莊子用「未嘗見全牛」來形容庖丁解牛不受形體限制的境界，後來就從這裡演變成「目無全牛」這個成語，比喻技藝純熟高超。
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療育與轉變
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可否認的，美國在早期療育服務觀念的轉變，絕非一夕之間的變化，它們是受到前述諸多因素影響的產物，也是社會集體的智慧。這種智慧的凝鍊難道不曾有過以可觀的社會成本為代價？職是之故，瞭解了美國早期療育服務過去與現在的觀念後，應該對臺灣的特殊幼兒早期療育服務會有一些啟示。他山之石可以攻錯，也可以減少我們盲目嘗試可能付出的社會成本。臺灣制度化與法制化特殊幼兒早期療育服務的發展，也不過是最近十年內的事。目前美國許多早期療育服務的作法，的確值得我們借鏡。不過我們卻發現目前若干早期療育措施，如早期發現、個別化服務、整合服務等，雖也和當今美...
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過會
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舊時鄉鎮每逢一定的節日，各地商販和表演雜藝的人，總會集中一地，形成一個臨時市集，稱為「過會」。《紅樓夢》第二九回：「那些小門小戶的婦女，也都開了門，在門口站著，七言八語，指手畫腳，就像看那過會的一般。」
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游刃皆虛
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覺得很寬綽而有餘地。所以十九年來，都不必換刀。雖然如此，每次遇到筋骨支錯聚結、難於處理的地方，我仍然會集中注意力，小心謹慎地用刀，等挑開關鍵處，牛的骨肉一下子都分開了，就像土塊堆積在地面上一樣，「ㄏㄨㄚˋ」的一聲，牛就解好了。這時候，我拿著刀站在分卸完畢的牛肉面前，東看看西看看，心裡有種說不出的滿足感。然後才會把刀擦拭乾淨，收藏起來。在這則寓言中，莊子用牛的組織來比喻複雜的人際關係，要想在糾結難分的人情世故中不受傷害，得擁有一把用智慧錘鍊出來的「無厚之刃」。文章中，莊子用「遊刃必有餘地」來形容庖丁運使無厚之刃的自由揮灑，比喻處理世事，已臻得道的境界，後來就從這裡演變成「遊刃有餘」這個成語，用來...
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祝壽延年
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祝人長命百歲。《孤本元明雜劇．紫微宮．第三折》：「上帝命金母開筵，群仙會集，都要您祝壽延年，供奇進美。」
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常設委員會
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立法機關所設立的委員會，相對於特種委員會。目前立法院依法設有八個常設委員會，如內政、外交及國防等，負責審查受交付之法案、預算案以及人民請願書，得邀請相關之部會做業務報告與備質詢。
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會文
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2.舊時文人會集時作文章。也指所作的文章。《鏡花緣》第五四回：「閨臣道：『叔叔今日莫非學中會文麼？』」《儒林外史》第四四回：「過了三四個月，看見公子們做的會文，心裡不大喜歡。」
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聚會精神
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忠君之心能夠彰顯，得以擔任官職且施展抱負。所以天下太平，君主聖明，賢能的人才自然聚集，眾人心神聚合，會集大家的智慧，互相勉勵、配合，更能顯現出各自的長處。後來原文中的「聚精會神」被摘出，成為一句成語，用來形容專心致志，精神集中。
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做公的
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衙門中的差人。元．關漢卿《竇娥冤》第三折：「著做公的把住巷口，休放往來人閑走。」《水滸傳》第一七回：「何濤領了臺旨下廳，前來到使臣房裡，會集許多做公的，都到機密房中商議公事。」
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虎牢關
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2.戲曲劇目。三國故事戲。故事敘述曹操會集各路人馬討伐董卓，呂布出關抵抗，連敗各路人馬。後劉備、關羽和張飛三人合力戰勝呂布。
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貓頭鷹博士