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有鑑於此
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對於此事，洞悉而有所警惕。如：「野生石虎日漸減少，有鑑於此，保育團體結合相關人士紛紛展開調查及保護工作。」也作「有鑒於此」。
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死有餘辜
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形容罪惡深重，死都不能抵罪。《漢書．卷五一．路溫舒傳》：「蓋奏當之成，雖咎繇聽之，猶以為死有餘辜。」宋．無名氏《李師師外傳》：「使不潔之名，上累至尊，此則死有餘辜耳。」也作「死有餘僇」、「死有餘罪」。
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心有餘悸
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危險不安的事情雖已過去，但回想起來心裡仍感到害怕。如：「超級颱風過境之後，大家都還心有餘悸，聞颱色變。」
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無中生有
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道家指萬有生於虛。語本《老子》第四○章：「天下萬物生於有，有生於無。」後多以無中生有指本無其事憑空造作。《水滸傳》第三四回：「量花榮如何肯反背朝廷？實被劉高這廝無中生有，官報私仇。」《孤本元明雜劇．度黃龍．第一折》：「你兩個無中生有，胡說了這一日，把我餓的來肝腸寸斷，你還說嘴哩！」
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貧居鬧市無人問，富在深山有遠親
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（諺語）貧困時乏人問津，富貴時車馬盈門。形容人情冷暖，嫌貧愛富。《平妖傳》第一八回：「平常裡認得的，只做不認得。街上撞著他，把扇兒摭臉，只當不看見。自古道：『貧居鬧市無人問，富在深山有遠親。』」
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彬彬有禮
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形容人的禮貌恰到好處，不至於矯情多禮，也不至於粗魯無禮。如：「他對人彬彬有禮。」《鏡花緣》第八三回：「喚出他兩個兒子，兄先弟後，彬彬有禮。」
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人外有人，天外有天
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（諺語）比喻強中更有強中手。勸戒人不能自滿自大。《濟公傳》第一八八回：「豈不知泰山高矣，泰山之上還有天；滄海深矣，滄海之下還有地。人外有人，天外有天，做事膽要大而心要小，智要圓而行欲方，見狸貓而當虎看，方保無虞。」
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明知山有虎，偏向虎山行
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（諺語）明知有危險，卻還是冒險而行。比喻不畏艱險。如：「他明知此行凶多吉少，卻偏偏要去，真是『明知山有虎，偏向虎山行』。」
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不孝有三，無後為大
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無後，沒有後嗣。古人認為不孝的事情有三件，以沒有後嗣最為重要。語出《孟子．離婁上》：「孟子曰：『不孝有三，無後為大。舜不告而娶，為無後也，君子以為猶告也。』」漢．趙岐．注：「於禮有不孝者三事：謂阿意曲從，陷親不義，一不孝也；家窮親老，不為祿仕，二不孝也；不娶無子，絕先祖祀，三不孝也。三者之中，無後為大。」明．賈仲名《蕭淑蘭》第二折：「聖人言：『男子三十而娶。』云：『不孝有三，無後為大。』」
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人無遠慮，必有近憂
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（諺語）人如果不作長遠打算，預防可能發生的事態變化，很快的眼前就會有憂患的事情發生。《論語．衛靈公》：「子曰：『人無遠慮，必有近憂。』」《三國演義》第六一回：「權曰：『「人無遠慮，必有近憂。」子明之見甚遠。』」
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