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知數     
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在演算式中需要進一步運算才能確定的數,稱為「知數」。如2x+1=5中,x是知數。
置可否     
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沒表示贊成或不贊成。如:「對於那位老先生的評論,他只是頷首而置可否。」也作「不置可否」。
    
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1.不久。《三國演義》第三回:「今上即位幾,並無失德,汝欲廢嫡立庶,非反而何?」《初刻拍案驚奇》卷一七:「又有時夢見師父來爭風,染成遺精夢泄癆瘵之病,幾身死。」
2.不多。《晉書.卷一〇九.慕容皝載記》:「忠清簡毅,篤信義烈,如陽士倫者,實亦幾。」
竟之志     
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完成的志向。《兒女英雄傳》第三五回:「今日之下,退守山林,卻深望這個兒子,完我竟之志。」
嘗不可     
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只要環境條件允許,所做的事也無不可。如:「如果有其他方法可行,放棄原計畫也嘗不可。」《鏡花緣》第四七回:「設或耽擱過遲,阿父不能守候,我就在此同你靜修,也嘗不可。」
慶父不死,魯難     
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春秋魯國人慶父,於莊公死後,欲篡位而兩弒嗣君,致使魯國動盪不安,齊大夫仲孫湫乃有「不去慶父,魯難已」之語。見《左傳.莊公三十二年、閔公元年》。後以喻首惡不除,則禍亂不能平息。《晉書.卷八十八.孝友傳.李密傳》:「出為溫令,而憎疾從事,嘗與人書曰:『慶父不死,魯難已。』」
央歌     
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央歌》是華裔作家鹿橋的著名小說,1945年完成,直到1967年在台灣由商務印書館發行,馬上引起轟動,爭相購閱,新文學的代表作品之一。這部作品背景為中國抗戰時代雲南昆明西南聯大景,描寫了年輕學生的生活和理想的故事。書中人物個性鮮活,情節感人,風格清新、活潑,情調自信樂觀。以積極的人生態度和真摯情感,譜成了一個真、善、美的永恆篇章。不以重大的題材,不以曲折的情節來吸引讀者,而是以樂觀的情調和親和的哲理來感染讀者,是《央歌》重要的藝術成就,也是它的...
徹桑     
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猶「雨綢繆」。見「雨綢繆」條。01.宋.程公許〈東川節度歌〉:「徹桑雨寧過計,路旁築屋難為功。」
教育來學     
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目錄1 教育來學1.1 概念1.2 沿革1.3 研究內容1.4 研究狀況1.5 教育目標 教育來學教育來學是指運用來學的基本理論和方法研究教育發展趨勢、預測教育發展來,並在研究和預測過程中探索和發展適合於教育
雲英     
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比喻女子尚出嫁。如:「她可是個雲英嫁的姑娘,正待字閨中呢!」
貓頭鷹博士
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