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未遂
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沒有達成。如：「未遂其志」、「殺人未遂」。《鏡花緣》第七回：「處士有志未遂，甚為可惜。」
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亙古未有
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從古到今都沒有過。清．平步青《霞外攟屑．卷四．茹韻香先生》：「太清晚作嘉蓮詩，七言今體至四百餘首，亙古未有。」
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未必
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不一定。《五代史平話．唐史．卷下》：「事至今日，怎敢愛寶？但恐您此行未必了得事也。」《紅樓夢》第四九回：「這雪未必晴。縱晴了，這一夜下的也彀賞了。」
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聞所未聞
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聽到從未聽過的事。南朝梁．簡文帝〈大法頌．序〉：「如金復冶，似玉更雕，聞所未聞，得未曾得。」《文明小史》第二五回：「他向來未遇名師指教，今得了許多聞所未聞的新理，那有不服的道理？自然奉命惟謹了。」
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未來主義教育革命
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未來主義的教育革命，是一種新興的教育改革趨向；源於從未來學家研究的成果，可以體驗到未來的影像並不是一種幻想，它表示一種可能性和計畫。未來對現代每個人來說，並不只是一個問題，而是顯示一種展望。因此未來導向的觀念，內含經驗開放、全球景觀，長期展望、生態取向、人性關切、理性思維、實用興趣、選擇本質、價值判斷、樂觀態度等要素，是人類應驗可能獲取未來成就期許所依的根基所在。
有些未來學家如杜佛勒(A. Toffler)、阿斯姆(I. Asimov)及鍾克(R. Junk)等，以未來導向的觀念，為因應「第三波」(The Third Wave)的未來衝擊，開創從現在孕育未來的教育預備新潮，... |
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未曾
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不曾、沒有。《大宋宣和遺事．元集》：「朕此器久已就，只怕人言，故未曾將用。」《老殘遊記》第八回：「子平又貪山上雪景，未曾照顧後面的車子。」
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未竟之志
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尚未完成的志向。《兒女英雄傳》第三五回：「今日之下，退守山林，卻深望這個兒子，完我未竟之志。」
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未知數
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在演算式中需要進一步運算才能確定的數，稱為「未知數」。如2x+1=5中，x是未知數。
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未置可否
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沒表示贊成或不贊成。如：「對於那位老先生的評論，他只是頷首而未置可否。」也作「不置可否」。
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前所未聞
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從來未曾聽說過。元．周密《齊東野語．卷七．野婆》：「此事前所未聞，是知窮荒絕徼，天奇地怪，亦何所不有，未可以見聞所未及，遂以為誕也。」
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 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士