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豎起脊     
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比喻振作精神。如:「豎起脊做事。」
    
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建造新屋時,架上主。依民間習俗,上時,須備香燭禮品,祝告祖先、神祇,以求家宅平安。《金瓶梅》第一八回:「一日,西門慶新蓋捲棚上,親友掛紅慶賀,遞果盒的也有許多。」
園雖好,不是久戀之家     
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(諺語)異鄉雖好,卻不是久留的地方。《京本通俗小說.錯斬崔寧》:「你我兩人下半世也夠吃用了,只管做這沒天理的勾當,終須不是好結果。卻不道是『園雖好,不是久戀之家』。不若改行從善,做個小小經紀,也得過養食活命。」《水滸傳》第六回:「二人道:『園雖好,不是久戀之家。俺二人只好撒開。』」
山泊     
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地名。位於山東省壽張縣東南山下。本為大野澤的一部分,五代時澤面北移,環山皆成水澤,始稱山泊,後逐漸乾涸。小說《水滸傳》記述宋江等賊盜結寨於此。也作「山濼」、「張澤濼」。
刺骨懸     
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比喻發憤苦讀。參見「懸刺股」條。元.王實甫《西廂記.第二本.第三折》:「可憐刺骨懸志,險作離鄉背井魂。」
惠王     
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1.帝號。(西元前400~前319)姓畢名瑩,即戰國魏惠王。魏武侯子,繼位為侯。遷都大,僭稱王。曾卑禮厚幣,以招賢者。孟子說以仁義之道,但未受重用。諡號惠。
2.《孟子》篇名。因首章記孟子以仁義之道說惠王,故以為篇名。
啟超(1873-1929)     
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  啟超字卓如,號任公,又號飲冰室主人。廣東新會人。從小受傳統的封建教育,少年即聞名鄉里,被譽為神童。12歲為秀才,17歲中舉人。和其師康有為,倡導變法維新,人稱「康」。1898年入京,參與百日維新,以六品銜辦京師大學堂、譯書局。1920年後,專門從事學術研究,對於清代學術、先秦思想史、中國文化史、中國歷史、文學以及哲學、佛教等都有很高的造諳。在近代中國社會裡,啟超是一位十分重要的人物,他的思想也是中國近代思想史的重要組成部分,其歷史地位和作用都不能低估。啟超於戊戌變法後流亡日本,又在歐洲目睹歐美的近代圖書館制度,他在接受中西文化及變法維新失敗的教訓後,在研究學術的同時,鼓吹、倡導圖書...
    
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地名。即今河南省開封縣,汴曾為宋都,也稱為「汴京」。
靜不定     
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  具有反作用力的數目,比由靜平衡所能求的反作用力數目多,此稱為靜不定。靜不定,吾人無法由靜平衡公式求得所有未知的力及力矩,必須同時考慮的變形,的相容方程式(compatibility equation),再加上靜平衡方程式,才能求得所有未知的力及力矩。
    
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1.河上的橋
2.莊子和惠子在濠水的橋上辯論魚樂的故事。見《莊子.秋水》。後以濠比喻隱士悠然自得的出世思想。北魏.酈道元《水經注.濟水注》:「目對魚鳥,水木明瑟,可謂濠之性,物我無違矣。」宋.張矩〈應天長.岸容浣錦〉詞:「濠興,歸未愜。記舊伴、袖攜留摺。指魚水,總是心期,休怨三疊。」
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