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2.料到、料想。元.張國賓《合汗衫》第一折:「則打的一拳,不恇就打殺了。」元.武漢臣《生金閣》第一折:「我那裡恇郭成的渾家,這等生的風流,長的可喜。」
光光     
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3.盡、完了、一無所有。元.張國賓《合汗衫》第二折:「眼見一家人兒燒的光光兒了也,教俺怎生過活咱?」《儒林外史》第二七回:「就是老太要趕他出去,也分些本錢與他做生意,叫他兩口子光光的怎樣出去過日子?」
悲田院     
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救濟老弱廢疾者的機構。唐代設悲田養病坊,由僧人主持,悲田院是沿悲田養病坊而來。《舊唐書.卷一八.武宗本紀》:「悲田養病坊,緣僧尼還俗,無人主持,……」《通俗編.地理》:「悲田,釋典以供父母田為恩田,供佛為敬田,施貧窮為悲田。」至宋元時,稱貧民、乞丐的收容所為「悲田院」。後引申為乞丐收容所,或乞丐聚居的地方。元.馬致遠《任風子》第一折:「恰便似餓狼般撞入肥羊圈,乞兒般鬧了悲田院。」元.張國賓《合汗衫》第二折:「少不的悲田院裡學那一聲叫爹媽。」也作「卑田院」、「悲天院」。
遠來的和尚好看經     
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比喻外來的人較受重視。元.張國賓《合汗衫》第三折:「近寺人家不重僧,遠來和尚好看經。」《西遊記》第七二回:「好!好!好!常言道:『遠來的和尚好看經。』妹妹們,不可怠慢,快辦齋來。」也作「遠來的和尚會念經」。
無遮大會     
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佛教公開的法會,不論賢聖道俗貴賤上下,一律皆可參預,平等行財、法二施,印度國俗常舉行之,中國六朝時,亦多仿行。《梁書.卷三.武帝本紀下》:「輿駕幸同泰寺,設四部無遮大會。」元.張國賓《合汗衫》第三折:「今有陳相公做這無遮大會,一應人等,都要捨貧散齋,小僧已都準備下了。」
上上     
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1.最好、最上等。《書經.禹貢》:「厥土惟白壤,厥賦惟上上錯。」元.張國賓《合汗衫》第二折:「有個玉杯珓兒,擲個上上大吉,便是個小廝兒。」
小僧     
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沙彌,或出家人自稱的謙辭。宋.黃庭堅〈題默軒和遵老〉詩:「松風佳客共,茶夢小僧圓。」元.張國賓《合汗衫》第三折:「小僧相國寺住持長老也。」
本貫     
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原籍、本籍。元.王實甫《西廂記.第一本.第一折》:「小生姓張,名珙,字君瑞,本貫西洛人也。」元.張國賓《合汗衫》第一折:「老夫姓張名義,字文秀,本貫南京人也。」
根芽     
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3.比喻後代或苗裔。元.張國賓《合汗衫》第二折:「那一個無子嗣缺根芽,妝了些高馱細馬。」
騙馬     
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1.騎馬。元.張國賓《合汗衫》第二折:「只待要急煎煎挾橐攜囊,穩拍拍乘舟騙馬。」元.無名氏《黃花峪》第二折:「舞劍輪鎗并騙馬,則消的我步走如飛。」
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