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2.沐浴用的器具。《禮記.玉藻》:「出杅,履蒯席,連用湯。」漢.鄭玄.注:「杅,浴器也。」唐.孔穎達.正義:「杅,浴之盆也。」
三沐三薰     
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三次用香塗身,三次沐浴,以表待人的禮貌、誠意與尊重。宋.李清照〈投內翰綦公崇禮啟〉:「再見江山,依舊一瓶一缽;重歸畎畝,更須三沐三薰。」也作「三釁三沐」。
急於星火     
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近之親,內無應門五尺之童,煢煢孑立,形影相弔。而劉早嬰疾病,常在床蓐,臣侍湯藥,未曾廢離。逮奉聖朝,沐浴清化,前太守臣逵察臣孝廉,後刺史臣榮舉臣秀才,臣以供養無主,辭不赴命。詔書特下,拜臣郎中,尋蒙國恩,除臣洗馬。猥以微賤,當侍東宮,非臣隕首所能上報。臣具表聞1>,辭不就職。詔書切峻2>,責臣逋慢3>;郡縣偪迫,催臣上道4>;州司臨門,急於星火。臣欲奉詔奔馳5>,則劉病日篤6>,苟順私情,則告訴7>不許,臣之進退,實為狼狽8>。……願陛下矜愍愚誠,聽臣微志,庶劉僥倖,保卒餘年。臣生當隕首,死當結草,臣不勝犬馬怖懼之情! 〔注解〕 (1) 具表聞:詳盡地上表奏聞。 (2) 切峻:急切嚴峻。 ...
薰沐     
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沐浴並用香料塗身。表示恭敬潔淨之意。宋.鄭俠〈觀孔義甫與謝致仕詩有感〉詩:「譬如方汙垢,對之獨薰沐。」
咸池     
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1.神話傳說中太陽沐浴的地方。《楚辭.屈原.離騷》:「飲余馬於咸池兮,總餘轡乎扶桑。」《淮南子.天文》:「日出於暘谷,浴于咸池,拂於扶桑,是謂晨明。」
息息     
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呼吸相續。宋.蘇軾〈沐浴啟聖僧舍與趙德麟邂逅〉詩:「酒清不醉休休暖,睡穩如禪息息勻。」清.黃景仁〈大雨宿青山僧寺〉詩:「勞魂與清氣,息息共吁吶。」
自縛     
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自我綑綁、自我束縛。《三國演義》第二九回:「吉領命,即沐浴更衣,取繩自縛於烈日之中。百姓觀者,填街塞巷。」
不肯一世     
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濂溪知荊公自信太篤,自處太高,故欲少摧其銳,而不料其不可回也。然再辭可矣,三則已甚。使荊公得從濂溪,沐浴於光風霽月之中,以消釋其偏蔽,則他日得君行道,必無新法之煩苛,必不斥眾君子為流俗,而社稷蒼生將有賴焉。嗚呼!豈非天哉! 〔注解〕 (1) 典故或見於宋.黃庭堅〈跋范文正公帖〉。 (2) 王荊公:王安石(西元1021∼1086),字介甫,號半山老人,宋臨川人。博覽強記,工書畫,尤善詩,而文詞簡練。神宗時為相,改革政治,銳行新法,因反對者眾多,沒有成功。封荊國公,卒諡文。 (3) 懷刺:身懷名片。刺,名片、名帖。 (4) 濂溪:周敦頤(西元1017∼1073),字茂叔,宋道州營道人。著《...
    
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醇厚。《文選.左思.魏都賦》:「沐浴福應,宅心醰粹。」
浴血     
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1.身上染滿血,如沐浴於血中般。唐.段成式《酉陽雜俎.卷一二.語資》:「敬業知無避,遂屠馬腹,伏其中,火過,浴血而立。」
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