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黃埔條約     
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清道光二十四年（西元1844年），清廷遣耆英與法國代表在黃埔所訂的通商章程。允許法國人在廣州、福州、廈門、寧波、上海五個通商口岸自由居住、往來與通商。
張黑女墓誌銘     
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北魏節閔帝普泰元年（西元五三一）刻於張玄墓上的碑文。原稱為「張玄墓誌銘」，清人為避康熙皇帝名諱，改稱為「張黑女墓誌銘」。字體為正書，但方中帶扁，隸意尚存。用筆峻逸，內方外圓，為北朝傑出書法。原石已失，清道光間何紹基曾得舊拓孤本，後經影印始聞名於世。
鳴鑼開道     
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古時官吏出行，轎前有人敲鑼清道。《文明小史》第一回：「三人會齊，立刻鳴鑼開道，齊奔西門外高陞店而來。」
妄自尊     
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上飾有犛牛尾的旗幟。騎，音ㄑ｜ˊ，指騎士、騎兵。 (3) 蹕：音ㄅ｜ˋ，古時帝王出巡時，禁止行人以清道。 (4) 磬折：屈身如磬，以示恭敬。磬，音ㄑ｜ㄥˋ，古代用玉石或金屬製成的打擊樂器。形狀像曲尺，可懸掛在架上。數量不一，有單一的特磬，也有成組排列的編磬。 (5) 禮饗：按禮節以盛宴款待賓客。 (6) 封侯大將軍：封贈有侯爵地位的大將軍。 (7) 雄雌未定：指勝負未決。 (8) 吐哺：吐出嘴裡的食物，急著去接待賓客。形容殷勤地求取賢士。 (9) 修飾邊幅：整修裝飾衣著儀容等形式小節。 (10) 如偶人形：指公孫述的儀容衣著與土、木等做成的偶像近似。 (11) 稽：留住。 ...
王得祿墓     
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位於嘉義縣新港鄉安和村番婆附近田園中的古蹟。創建於清道光二十四年（西元1884），為清朝王得祿的墓園。王得祿是清朝治臺二百一十二年中，官位最高的臺灣人，祖籍江西，出生在嘉義縣太保鄉，乾隆年間，曾招募士兵助總兵柴大紀平定林爽文之變，收復當時稱諸羅的嘉義。嘉慶年間又平定海盜蔡牽之亂，道光十六年又敉平當地的民亂，清廷於是將他晉升為太子少保，此地後遂因名為「太保」，得祿死後歸葬於此。墓園占地很廣，墓前有許多用青石雕成的石人、石獸，是臺灣地區氣派最雄偉的古墓。現屬一級古蹟。
海門天險     
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指二沙灣炮臺所在，為清代臺灣北方的重要軍事要塞。炮臺面對基隆港口，地勢險要，有城門一座，拱門上方題額「海門天險」四字。該炮臺創建於清道光二十年（西元1840），中英鴉片戰爭時，英國船艦曾在此被鎮守炮臺的清兵擊退。後毀於光緒十年（1884）中法戰爭，今所存遺址為劉銘傳擔任臺灣巡撫時所建。民國六十八年，基隆市政府曾予以規劃整修。在臺灣現存以傳統方式建造的古炮臺中，規模宏大，彌足珍貴。民國七十二年內政部公告為一級古蹟，今為國定古蹟。
妄稱尊大     
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上飾有犛牛尾的旗幟。騎，音ㄑ｜ˊ，指騎士、騎兵。 (3) 蹕：音ㄅ｜ˋ，古時帝王出巡時，禁止行人以清道。 (4) 磬折：屈身如磬，以示恭敬。磬，音ㄑ｜ㄥˋ，古代用玉石或金屬製成的打擊樂器。形狀像曲尺，可懸掛在架上。數量不一，有單一的特磬，也有成組排列的編磬。 (5) 禮饗：按禮節以盛宴款待賓客。 (6) 封侯大將軍：封贈有侯爵地位的大將軍。 (7) 雄雌未定：指勝負未決。 (8) 吐哺：吐出嘴裡的食物，急著去接待賓客。形容殷勤地求取賢士。 (9) 修飾邊幅：整修裝飾衣著儀容等形式小節。 (10) 如偶人形：指公孫述的儀容衣著與土、木等做成的偶像近似。 (11) 稽：留住。 ...
出姓     
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1.僧道出家後，去俗家之姓稱為「出姓」。《水滸傳》第五三回：「如今出姓，都只叫他清道人，不叫公孫勝。」
祝英台     
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祝英台祝英台為這個角色出自於出自民間通俗小說《七世夫妻》。 明清文獻明．徐樹丕《識小錄》有云：「梁山伯，祝英台，皆東晉人。梁家會稽，祝家上虞，同學於杭者三年，情好甚密。祝先歸。梁後過上虞尋訪，始知為女子。歸告父母，欲娶之。而祝已許馬氏子矣。梁悵然不樂，誓不復娶。後三年，梁為鄞令，病死，遺言葬清道山下。又明年，祝為父所逼，適馬氏，累欲求死。會過梁葬處，風波大作，舟不能進。祝乃造梁塚，失聲哀痛。塚忽裂，祝投而死焉，塚復自合。馬氏聞其事於朝，太傅謝安請贈為義婦。和帝時，梁復顯靈異助戰伐。有司立廟於鄞縣。廟前桔二株合抱，有花蝴...
廣州和約     
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清道光二十一年，廣州水陸兩軍夜襲英軍，清軍敗戰，奕山求和，英統帥義律允和，清軍退出廣州，賠款六百萬，英軍退出虎門。歷史上稱為「廣州和約」。
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