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三清
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1.道教指至尊的仙聖所居的三天，為玉清、太清、上清三清仙境。後道教宮觀崇奉三清之殿。唐．劉禹錫〈遊桃源一百韻〉：「如嚴三清居，不使恣搜索。」也稱為「三天」。
2.道教仙譜至高的元始天尊、太上道君、太上老君三神君。《紅樓夢》第一四回：「那道士們正伏章申表，朝三清，叩玉帝。」
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數不清
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算不清楚。如：「滿天繁星數不清。」
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不清
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1.汙濁、不淨。《楚辭．屈原．卜居》：「世溷濁而不清，蟬翼為重，千鈞為輕。」晉．司馬彪《續漢書．卷五．黨錮傳．郭泰傳》：「叔度之器，汪汪若萬頃之波，澄之而不清，混之而不濁，不可量也。」
2.模糊不清晰。如：「釋義不清」、「電視畫面不清」。
3.冗雜而無以了結。《紅樓夢》第六○回：「趙姨娘便氣的瞪著眼，粗了筋，一五一十，說個不清。」
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河清
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1.語本《左傳．襄公八年》：「俟河之清，人壽幾何？」比喻時間漫長，難遇時機。唐．張說〈季春下旬詔宴薛王山池序〉：「河清難得，人代幾何？」
2.黃河挾帶大量泥沙，因而水色混濁，古人遂以河清為太平或聖君出世的祥兆。《文選．張衡．歸田賦》：「徒臨川而以羨魚，俟河清乎未期。」
3.黃河水由黃濁變為清澈。《宋史．卷九四．河渠志四》：「近因野水衝蕩沿汴堤岸，及河道淤淺，若止役河清，功力不勝，望俟農隙顧夫開修。」
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世阿彌元清
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人名。日本劇作家。他是日本《能》劇史上最重要的表演理論家，也是室町時期一位重要的《能》劇演員和劇作家。世阿彌與他的父親觀阿彌（1333-1384）創造了能樂現在的演出形式，自從1374年在足利義滿將軍面前獻藝後，備受賞識與庇護，他最大的功績在於將其父親觀阿彌集大成之猿樂能推上更高層次的幽玄美之理想境界，使能刻擺脫既往的粗糙，發展成貴族綜合戲劇，在他的父親去世後成為能劇首屈一指的人物。1434年被足利義滿流放，晚景淒涼。他創作了約二百齣能曲，流傳後世的有一百二十四齣，著有《花傳書》（Kadensho, 1442）等戲劇理論，他認為「花」是能劇表演的最高境界。
《表演藝術》。
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付清
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給清、算清。《文明小史》第一六回：「正想喊堂倌付清茶錢，下樓回棧。」
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冷清清
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1.形容環境蕭條、寂靜。《儒林外史》第五五回：「你這個茶館裡冷清清的，料想今日也沒甚人來了。」清．孔尚任《桃花扇》第四○齣：「秋水長天人過少，冷清清的落照，剩一樹柳彎腰。」
2.寂寞、孤單。《元曲選．鴛鴦被．第一折》：「他一去幾多時，杳沒個音書來至。撇得我冷清清淚似絲，悶懨懨過日子。」《初刻拍案驚奇》卷一三：「每日仍只是這幾碗黃虀，夜間單留六老一人冷清清的在靈前伴宿。」
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政簡刑清
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政治廉明，刑獄簡約。《野叟曝言》第七四回：「而貞觀之時，君明臣直，政簡刑清，致治等於成康。」也作「政清獄簡」。
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黃河清
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黃河因流經黃土高原而將大量泥砂沖刷入河，造成水色渾濁不堪，故以黃河清比喻罕見、難得的事情。《宋史．卷三一六．包拯傳》：「拯立朝剛毅，貴戚宦官為之斂手，聞者皆憚之。人以包拯笑比黃河清。」亦為天下太平，政治開明的祥瑞。清．孔尚任《桃花扇》第一齣：「今乃康熙二十三年，見了祥瑞一十二種。……蓂莢發，芝草生，海無波，黃河清。件件俱全，豈不可賀！」
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條理不清
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脈絡、層次不分明。如：「說話如果條理不清，怎能讓人聽懂呢？」
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貓頭鷹博士