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遍山、滿山。宋.蘇軾〈寓居定惠院之東雜花滿山有海棠一株土人不知貴也〉詩:「嫣然一笑竹籬間,桃李山總麤俗。」《三國演義》第一回:「見漢軍大敗,後面山塞野,黃巾蓋地而來。」
魚龍     
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原為漢代雜技魚龍變化的表演。後指變幻的戲術。《隋書.卷一四.音樂志中》:「及宣帝即位,而廣召雜伎,增修百戲。魚龍衍之伎,常陳殿前,累日斷夜,不知休息。」也作「魚龍曼衍」。
天匝地     
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充滿於天地之間。比喻聲勢盛大。也作「天徹地」。
    
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1.花錢慷慨不吝嗇,含有揮霍的意思。《初刻拍案驚奇》卷一五:「為因那陳秀才是個撒的都總管,所以那些眾人多把做一場好買賣,齊來趨奉他。」《紅樓夢》第六二回:「襲人又本是個手中撒的,況與香菱素相交好,一聞此信,忙就開箱取了出來摺好,隨了寶玉來。」也作「撒鏝」。
2.丟掉。《京本通俗小說.錯斬崔寧》:「這便是一句戲言,撒了一個美官。」
〔教育話〕     
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  〔教育話〕為英國經驗哲學大家洛克(John Locke, 1632~1704)所作,於一六九三年出版的一本教育名著。該書為洛克與奇布勒(Chipley)地方的克拉克(Edward Clarke)討論如何教育子女函件的彙集本。全書係由洛克為文,分二一七節完成。洛克在〔教育話〕中,以非正規性論文的方式,深入地探討英國貴族家庭,應如何從小培養良好的青年紳士以及需要哪些教育的內容。全書先從體育開始,次論德育,最後才談論智育。洛克個人幼年時體弱多病,這段幼年歷史,促使他日後重視健康而有興趣於醫學的研究。基本上,洛克的〔教育話〕是一個紳士的個別教育的探討,因而並未涉及到學校教育的方式與教育的內容...
    
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1.無標準,浮泛不著邊際。《新唐書.卷四四.選舉志上》:「因以謂按其聲病,可以為有司之責,捨是則汗而無所守。遂不復能易。」《金史.卷一〇七.高汝礪傳》:「內外百官所司不同,比應詔言事者不啻千數,俱不達各司利害,汗陳說,莫能詳盡。」
2.水大渺茫無際的樣子。元.夏文彥《圖繪寶鑑.卷三.宋》:「董羽字仲翔,毗陵人。善畫魚龍海水。其洶湧瀾翻,咫尺汗。」
天遍野     
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遍布天空和田野,形容很多,到處都是。如:「此時天遍野都是冥紙,令人怵目驚心。」
天塞地     
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充塞天地間。形容數量極多,到處都是。如:「義軍天塞地的殺出,賊兵早就嚇跑了。」
嘲諷     
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嘲笑諷刺,胡亂罵人。如:「他時常對人嘲諷罵,所以到處得罪人。」
條斯理     
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不慌不忙的樣子。《兒女英雄傳》第四回:「一面想,一面要叫那跑堂兒的,無奈自己說話,向來是低聲睜氣,條斯理的慣了,從不會直著脖喊人。」也作「慢條斯禮」。
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