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漫地流系統
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漫地流處理法是土壤處理方法的一種，處理時是將不易透水地面，整成2-8%之坡度，然後將廢水分散淹灌上端，順著水力坡降往下游漫流，在土壤表面自然會生長出生物膜和植物，淨化廢水中之污染物。每日供水12小時，停水12小時，讓地表之微生物與空氣接觸。漫地流的水力負荷每日2～15公分，有機負荷（以BOD5計）每日每公頃45～112公斤，BOD5之去除率達到90%以上，並可去除氮與磷。
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汗漫
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1.漫無標準，浮泛不著邊際。《新唐書．卷四四．選舉志上》：「因以謂按其聲病，可以為有司之責，捨是則汗漫而無所守。遂不復能易。」《金史．卷一○七．高汝礪傳》：「內外百官所司不同，比應詔言事者不啻千數，俱不達各司利害，汗漫陳說，莫能詳盡。」
2.水大渺茫無際的樣子。元．夏文彥《圖繪寶鑑．卷三．宋》：「董羽字仲翔，毗陵人。善畫魚龍海水。其洶湧瀾翻，咫尺汗漫。」
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懷刺漫滅
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刺，名片。懷刺漫滅指東漢禰衡至潁川而身懷名片，準備有所謁見。卻因心高氣傲不屑與他人來往，以致懷藏的名片字跡日久而模糊褪色。典出《後漢書．卷八○．文苑傳下．禰衡傳》。後比喻不依附權貴或懷才不遇。《歧路燈》第七回：「有知竅的進京來，若有個筆帕之敬，自然禮尚往來；若白白說些瞻依暱就話頭，就是司空見慣矣，不如學禰正平懷刺漫滅。」
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抵死漫生
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用盡心思。宋．向滈〈西江月．抵死漫生要見〉詞：「抵死漫生要見，偷安覓便求歡。」也作「抵死瞞生」、「抵死謾生」。
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漫流
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水位高過堤岸，散漫而流行。《書經．禹貢》唐．孔穎達．正義：「二水汎溢，漫流已治，從其故道。」唐．于鵠〈寄續尊師〉詩：「春木帶枯葉，新蒲生漫流。」
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漫衍
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一種古代雜戲。參見「曼延」條。《漢書．卷九六．西域傳下．贊曰》：「設酒池肉林以饗四夷之客，作巴俞都盧、海中碭極、漫衍魚龍、角抵之戲以觀視之。」
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教育的浪漫主義
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教育的浪漫主義，是指十八世紀西方社會文化在哲學的理性形式主義、宗教的形式主義及科學的主導下，所產生的一種不滿與對抗。鑑於過分強調理性所帶來的不良後果，如冷漠、僵化、人生乏味，因而思想家們開始重視人的情感、人的良知及人的作為。十八世紀著名的思想家盧梭(Jean Jacques Rousseau, 1712~1778)便是當時浪漫主義的一位代表人物。至於浪漫主義在教育方面的影響，約有：(1)教育理論與實施重視個人的行動而非認知或知識，強調的是經驗而非理性；(2)教學活動中，重視兒童內在的心理需要；以為先讓兒童有所期許，然後教育方法才能謀求配合；(3)兒童內在的興趣、需求、期望，遠比來自於外在的...
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漫無紀律
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不受約束、不守規矩。如：「這些小學生，個個漫無紀律，需要好好輔導。」
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漫地漫天
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充滿天地。形容數量極多，到處都是。元．谷子敬《城南柳》第三折：「可早漫地漫天，更撲頭撲面，雪擁就浪千堆。」也作「漫天漫地」。
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