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疾言遽色     
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此處所列為「疾言厲色」之典源,提供參考。 #《後漢書.卷二五.卓魯魏劉列傳.劉寬》劉寬字文饒,弘農華陰人也……桓帝時,大將軍辟,五遷司徒長史。時京師地震,特見詢問。再遷,出為東海相。延熹八年,徵拜尚書令,遷南陽太守。典1>歷三郡,溫仁多恕,雖在倉卒2>,未嘗疾言遽色3>。常以為「齊之以刑,民免而無恥」。吏人有過,但用蒲鞭罰之,示辱而已,終不加苦。事有功善,推之自下。災異或見,引躬克責。每行縣止息亭傳,輒引學官祭酒及處士諸生執經對講。見父老慰以農里之言,少年勉以孝悌之訓。人感德興行,日有所化。 〔注解〕 (1) 典:掌管、治理。 (2) 倉卒:指「急促匆忙」的情況。 (3) 遽色:神色張皇...
厭足     
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饜足、滿足。《史記.卷九二.淮陰侯傳》:「今漢王復興兵而東,侵人之分,奪人之地,……其意非盡吞天下者不休,其不知厭足,如是甚也。」《初刻拍案驚奇》卷二二:「或者連前日之事,未必是真,多是神棍假裝出來騙錢的未可知。縱使是真,必是個無恥的人,還有許多無厭足處。」
淫奔     
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男女不以禮合,私相奔就。舊時多指女子而言。《二刻拍案驚奇》卷二九:「若私下隨著郎君去了,淫奔之名,又羞恥難當。」《紅樓夢》第六六回:「好容易等了他來,今忽見反悔,便知他在賈府中得了消息,自然是嫌自己淫奔無恥之流,不屑為妻。」
夏宇     
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深的人每當想到也許會有另外一整套更極端極端可厭的東西來取代目前這這發生中的已經如此可厭可恨的一切就會無恥地對現下之一切的一切有著無可描述的愉悅第二天即將遠走旅行到克里克島的他們前來索取書籤和輪渡時刻表穿著濕透的雨衣他們恨恨愛著默默性交此去以偏概全的南方以及將互相徹底的遺忘至少到達某種最低限之啊永不重複的榮光 評價夏宇的詩富於機智,語言具新鮮感,別具一格。張默在《無塵的鏡子》一書中這樣評價夏宇的詩:對於夏宇的詩,我個人的粗淺看法是;她的作品極富說服力,往往從平淡單純的意念中,有捕捉不到的驚喜。夏宇的世界既不廣闊,也不深邃;...
經宿不歸     
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宿,夜。經宿不歸指整晚沒有回家。《三國演義》第一三回:「怪見他經宿不歸!卻幹出如此無恥之事。」
狗彘不食     
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連豬狗都不願吃。比喻人的品行卑劣無恥,連豬狗都嫌棄。《明史.卷一五四.陳洽傳》:「汝為大將,不能殺賊,反為賊用,狗彘不食汝餘。」
怒叱     
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生氣痛罵。如:「凶手被逮後仍嘻皮笑臉,警察不禁怒叱他無恥!」《戰國策.燕策三》:「荊軻怒叱太子曰:『今日往而不反者,豎子也。』」《三國演義》第三回:「卓怒叱曰:『順我者生,逆我者死!』遂掣佩劍欲斬丁原。」
摸金校尉     
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漢曹操設置的官職。專司掘墳挖金。本無此官名,後人以此醜詆曹操縱使部下破墓盜金的無恥行為。語出《東漢.陳琳.為袁紹檄豫州》:「操又特置發丘中郎將、摸金校尉,所過隳突,無骸不露。」
頭兒     
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3.極點。如:「這人無恥到此地步,實在也算到了頭兒了!」
國恥     
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國家蒙受的恥辱。[例]士大夫之無恥,是謂國恥。(清.顧炎武《日知錄.卷十七.廉恥》)
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