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毅然決然
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形容態度堅決，毫不猶豫退縮。如：「他從小立志報國，長大後毅然決然地投筆從戎。」
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竟然
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居然。如：「他竟然說出這樣的話來傷母親的心，真是不孝。」
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泫然欲泣
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流淚而將哭泣的樣子。如：「她那副泫然欲泣的表情，像是受到極大的委屈。」
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理所當然
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以理而言應當如此。《朱子語類．卷六〇．孟子．盡心上》：「只是理所當然者便是性，只是人合當如此做底便是性。」《醒世恆言．卷一六．陸五漢硬留合色鞋》：「就把來結識了這位大哥，也是理所當然。」也作「理固當然」。
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道法自然
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「道法自然」語見老子〔道德經〕第二十五章：「人法地，地法天，天法道，道法自然。」意思是說人應該效法大地無私，無不持載；地應該效法昊天無私，無不覆照；天應該效法大道無私，普及一切；道也應該效法自然無私，化生萬物。事實上根據老子學說，道就是自然之道。說「道法自然」等於是說道效法其自身。老子之所以不憚煩地強調「道法自然」，正在點明道就是自然。只是道是形上普遍的原理，較為抽象，不易把捉，而自然則較為具體可尋。根據老子學說，自然一辭有數義：
1.自生自長的自然界，如天地，飄風驟雨，芸芸萬物，乃至於嬰兒。這些自然物各自有其運行生長的原理法則，與人為事物之矯柔造作全然不同。 ... |
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既然
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1.已經如此。《漢書．卷六九．趙充國傳》：「失之毫釐，差以千里，是既然矣。」
2.連詞。多用在上半句的句首，表示前提，後再加以推論。《儒林外史》第三五回：「既然太祖惡其為人，且現在又是禁書，先生就不看他的著作也罷！」《文明小史》第一五回：「老太太既然不准，我想再去請示也屬無益。」也作「既是」。
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黯然
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1.陰暗、黑暗的樣子。《史記．卷四七．孔子世家》：「黯然而黑，幾然而長。」
2.心神沮喪的樣子。《文選．江淹．別賦》：「黯然銷魂者，惟別而已矣。」唐．劉禹錫〈西塞山懷古〉詩：「西晉樓船下益州，金陵王氣黯然收。」
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悵然
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憂思失意的樣子。《文選．宋玉．神女賦序》：「罔兮不樂，悵然失志。」唐．李白〈烏夜啼〉詩：「停梭悵然憶遠人，獨宿孤房淚如雨。」
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悄然
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1.寂靜無聲的樣子。《初刻拍案驚奇》卷二：「這時尚早，雖是已有行動的了，人蹤尚稀，渡口悄然。」
2.憂愁的樣子。唐．白居易〈長恨歌〉：「夕殿螢飛思悄然，孤燈挑盡未成眠。」唐．杜牧〈旅宿〉詩：「旅館無良伴，凝情自悄然。」
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貓頭鷹博士
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