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水。水深色黑,太古用以祭祀,故稱為「酒」。《禮記.禮運》:「故酒在室,醴醆在戶。」唐.孔穎達.正義:「酒謂水也。以其色黑,謂之,而大古無酒,此水當酒所用,故謂之酒。」《晉書.卷六二.祖逖傳》:「酒忘勞甘瓠脯,何以詠恩歌且舞。」
    
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人名。(西元343~388)東晉名將,謝安姪子,陽夏人,字幼度,具經國才略,以精銳八千,破前秦苻堅百萬大軍於淝水,拜前將軍,封康樂縣公,卒諡獻武。
    
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  傅(217~278)字休奕,甘肅泥陽人;幼孤貧,性剛勁,博學善文,著有[傅子〕百二十卷。武帝時當諫職,[晉書〕載:武帝初即位時,廣納直言,上疏曰:「臣聞先王之臨天下也,明其大教,長其義節,道化隆於上,清議行於下,上下相奉,人懷義心。亡秦蕩滅先王之制,以法術相御,而義心亡矣。近者魏武好法術,而天下貴刑名,魏文慕通達,而天下賤守節。其後綱維不攝,而虛無放誕之論盈於朝野,使天下無復清議,而亡秦之病復發於今。」傅強調正心,由個人之正心推面廣之,以正天下,指出;「立德之本,尚乎正心,心正而後身正,身正而後左右正,左右正而後朝廷正,朝廷正而後國家正,國家正而後天下正。」
  傅又認為...
    
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神奇奧妙。如:「天文設備的日漸精進,有助於人類探索宇宙的奧。」《三國演義》第一一三回:「汝乃井底之蛙,安知奧乎!」
    
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人名。(西元844?~871?)字幼微,一字蕙蘭,唐長安女子。喜讀書,有才思,補闕李億納為妾,及愛衰,遁為女冠於咸宜觀,後以笞殺女童綠翹事被戮。著有《詩集》一卷。
    
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1.虛無恬淡之道。《文選.嵇康.贈秀才入軍詩五首之四》:「俯仰自得,游心太。」
2.書名。漢揚雄撰。參見「太經」條。《漢書.卷八七下.揚雄傳》:「以為經莫大於易,故作太。」《後漢書.卷五九.張衡傳》:「吾觀太,方知子雲妙極道術,乃與五經相擬,非徒傳記之屬。」
    
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1.北方之神。一說為水神。《續漢書志.第八.祭祀志中》:「立冬之日,迎冬于北郊,祭黑帝冥。」《文選.揚雄.甘泉賦》:「左欃槍而右冥,前熛闕而後應門。」
2.黑暗。《淮南子.俶真》:「夫秉皓白而不黑,行純粹而不糅,處冥而不闇。」
    
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1.黑色的玉。《禮記.月令》:「衣黑衣,服玉。」《文選.孫綽.遊天台山賦》:「挹以玉之膏,嗽以華池之泉。」
2.因其形貌頗似黑亮的葡萄,故藉稱葡萄。明.李夢陽〈葡萄〉詩:「萬里西風過鴈時,綠雲玉影參差。」
    
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談論深奧妙的道理。南朝宋.劉義慶《世說新語.容止》:「王夷甫容貌整麗,妙於談。」
    
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1.黑色的珠子。《楚辭.劉向.九歎.遠逝》:「杖玉華與朱旗兮,垂明月之珠。」
2.比喻道的本體。《莊子.天地》:「黃帝遊乎赤水之北,登乎崑崙之丘而南望,還歸,遺其珠。」《文選.劉孝標.廣絕交論》:「此朱生得珠於赤水,謨神睿而為言。」
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