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運動教練任務     
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練來要達到我們預設的目標或是期待,往往需要教練的指導,有了好的體能,在技術上,才會有好的突破,並利用現代化科技結合,有這樣的器材,對一位選手的水準將會有所幫助,也才能將此技術在比賽中,藉由教練指導發揮淋漓進致!不過身為一位教練,他的任務除了在競技項目的直接責任外,還有歇日常生活的狀態需要教練的關心了解,才可以讓真正提升選手實力與成績,這些部分涵蓋了,選手專業與生活的指導、人際關係、蒐集情報,加上定期評量訓練效果;對於日常生活這個環節,也是之前許多教練比較沒有注意到的部份,但現今也是比較多人注意到的,畢竟體育選手的寶藏,就...
閉關自守     
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緊閉關口,不與外界交通往來。如:「一個現代化國家需要放眼天下,不可閉關自守。」
繪圖板     
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按鍵上,即可在畫面上顯示設定值,然後在幾秒內逐漸消失,不會中斷創作過程。董維表示:「抬頭顯示器畫面是現代化的使用介面,可以改善工作流程、提升生產力,讓使用者專注創作,投入發揮創意的過程,同時也讓工作進行得更順暢。」Intuos5 壓力感應筆對專業創作者來說,Intuos5 壓力感應筆仍是繪圖板產品的核心。Intuos5 壓力感應筆可分辨 2048 種等級的感應壓力,以及高達 60 度的傾斜角度,可模擬傳統工具(如筆刷、麥克筆和畫筆)工作的感覺、反應和效果。此外,Intuos5 採用 Wacom 專利「感應晶片」技術,只要...
供水系統     
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質,使之達到可以使用的程度。最重要的是水的淨化過程,其目的在於消滅有害的細菌,及去除各種病毒的活性。現代化的水處理工廠最常使用的化學品為液態氯,通常在進行其他的水處理之前先使用,並在把水送往用戶之前再使用它作最後的處理程序。某些水廠則以臭氧和紫外線作為消毒劑。以洲別而論,90年代可獲飲水供應之人口比例分別為:非洲62%,亞洲81%,拉丁美洲和加勒比海地區85%,西歐、北美幾達100%。其中南亞擴展供水範圍,並監測水質,成效最佳;西亞的區域差異很大,如黎巴嫩、約旦和沙烏地阿拉伯等國都市之供水比率,便遠優於葉門、阿曼等國。撒...
黃玉階     
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服務,並於1897年正式取得日本政權發給的中醫師執照。 事蹟黃玉階對台灣社會最大貢獻在於推動台灣社會現代化。他於1900年(明治33年)3月15日創立台北天然足會,被認為是廢除台灣女子纏足的關鍵公益團體。台北天然足會是台灣日治時期的一個社會團體,創立主要目的在推廣台灣境內的「解纏足」民間運動,以台北淡水館成立的揚文會成員為主要成員,初創人數約為40名,社團組成份子主要為地方士紳、商人等中、上階層人士。由於當時主要由台灣社會精英組成的天然足會成員普遍認為「女子纏足」是阻礙台灣進步的因素之一,也主張應讓女子上學接受教育。該會...
教育未來學     
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系列社會問題,它使人們提出了對未來世界進行探索和預測的要求。同時,科學技術的發展為預測未來社會提供了現代化的手段和工具。20世紀60年代初期,在發達的資本主義國家,預測未來的思想從哲學理論中分化出來,並轉向應用研究,於是出現了未來學。全面的社會預測要求對未來教育也進行預測,同時,部分西方學者為尋求通過改進教育以解決社會問題的途徑,便借助未來學的預測方法探討未來教育的模式,從而使教育未來學的學科體系逐步形成。[2] 研究內容 涉及未來教育的各個方面,主要有:①分析和預測未來社會的政治結構和經濟結構(包括政治制度、所有制結...
齊邦媛     
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除政治色彩濃厚的文章,加入楊逵、黃春明、楊喚等台灣現代文學作家的作品;同時亦負責推動西方文化經典及「現代化叢書」的翻譯工作,如馬克吐溫小說集、《柏拉圖理想國》、《模擬:西洋文學中現實的呈現》等作品。她選譯1949年至1974年間臺灣出版的新詩、散文和短篇小說,名為《中國現代文學選集》。這套書費時三年校了九次於1976年編竣完成,由美國華盛頓大學出版社發行。齊邦媛採取嚴謹的態度,逐字逐句翻譯,以求不違背原意,並兼顧譯文的流暢。本著「中國人的作品,中國人譯,中國人紙印,由中國人出版。」堅持下去。這是第一部英文版的現代中國文學...
健康與體育學習領域     
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切的時代。教育部針對國民教育階段修訂跨世紀的九年一貫新課程,目的是以人性化、生活化、適性化、統整化與現代化的學習領域教育活動,傳授基本知識,養成終身學習能力並培養身心充分發展的健全國民與世界公民。國民教育的最終目標在培養健全的國民,為了因應新世紀的需要,我們的國民必須要有良好的適能,才能擔負新時代的任務。美國健康教育體育休閒舞蹈學會(AAHPERD)根據適能(fitness)的觀點,對健康提出了整體性的概念,認為真正完整的健康應由5個安適狀態(well-being)所構成:1.身體適能(physical fitness)...
港口     
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在河、海岸邊設置碼頭,便於船隻停泊、乘客上下和貨物裝卸的地方。如:「這個港口的設備十分現代化。」
糊紙     
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金庫、童男童女與日用家具,都是為了燒化給亡者,讓亡者在陰間的生活不虞匱乏。二次大戰以後項目漸漸洋化、現代化,近年更可以看到紙糊的名車、大樓或最新的科技產品,客製化程度高且與時俱進。在所有紙糊製品中,喪儀用品的需求量最大,也是紙糊匠師最主要的收入來源,雖然北部地區的普遍度已大不如前,但在中南部仍十分常見。(同註2,3) 參考書目註1. 原文出自西晉竺法護譯之《佛說盂蘭盆經》:「一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。大目犍連始得六通,欲度父母,報乳哺之恩。即以道眼觀視世間,見其亡母生餓鬼中,不見飲食,皮骨連立。目連悲哀,即以缽盛飯,往...
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