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以微知著
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從事物的細微處，推知其真相及發展趨勢。漢．阮瑀〈為曹公作書與孫權〉：「此四士者，豈聖人哉，徒通變思深，以微知著耳。」
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忘形得意
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此處所列為「得意忘形」之典源，提供參考。(一) 《晉書．卷四九．阮籍列傳》阮籍字嗣宗，陳留尉氏人也。父瑀，魏丞相掾，知名於世。籍容貌瑰傑，志氣宏放，傲然獨得，任性不羈，而喜怒不形於色。或閉戶視書，累月不出；或登臨山水，經日忘歸。博覽群籍，尤好《莊》《老》。嗜酒能嘯1>，善彈琴。當其得意，忽忘形骸。時人多謂之痴，惟族兄文業每歎服之，以為勝己，由是咸共稱異。 〔注解〕
(1) 嘯：大叫。(二) 宋．歐陽修〈李邕書〉（據《歐陽文忠公集．卷一三○．試筆》引）余始得李邕書，不甚好之，然疑邕以書自名必有深趣。及看之久，遂謂他書少及者，得之最晚，好之尤篤。譬猶結交其始也難，則其合也必久。余雖因邕1>書得筆...
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匈匈
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2.動亂不安。《史記．卷七．項羽本紀》：「天下匈匈數歲者，徒以吾兩人耳，願與漢王挑戰決雌雄，毋徒苦天下之民父子為也。」《南史．卷七十．循吏傳．沈瑀傳》：「不然人情匈匈，皆思改計；若不早圖，眾散難合。」
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石窟
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1.泛指依山岩鑿成的石室。《晉書．卷九四．隱逸傳．郭瑀傳》：「鑿石窟而居，服柏實以輕身。」唐．段成式《酉陽雜俎．卷一○．物異》：「儛溪古岸石窟有方鏡，徑丈餘，照人五臟。」
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以是
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2.因此。《文選．阮瑀．為曹公作書與孫權》：「乃使仁君，翻然自絕，以是忿忿，懷慚反側。」《文選．陸機．歎逝賦．序》：「或所曾共遊一塗，同宴一室，十年之外，索然已盡，以是思哀。」
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使氣
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1.意氣用事，任性而為。《南史．卷一五．劉穆之傳》：「瑀性使氣尚人，後為御史中丞，甚得志。」唐．李公佐《南柯太守傳》：「嗜酒使氣，不守細行。」
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不勞
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1.不勞苦。《文選．張衡．東京賦》：「升獻六禽，時膳四膏；馬足未極，輿徒不勞。」《文選．阮瑀．為曹公作書與孫權》：「不勞而定，於孤益貴，是故按兵守次，遣書致意。」
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大變
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大大的改變。《文選．阮瑀．為曹公作書與孫權》：「或起瑕舋，心忿意危，用成大變。」《文選．沈約．宋書謝靈運傳論》：「仲文始革孫許之風，叔源大變太元之氣。」
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揮毫立馬
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「倚馬可待」這個成語，用來比喻文思敏捷，寫作迅速。其實在袁虎之前，另有一位文思敏捷、「倚馬可待」的阮瑀。他是建安七子之一，曾經擔任曹操的的書記官。《魏志》載漢獻帝建安七年，韓遂在隴地一帶作亂，曹操準備帶兵征討，大軍出發之際，他突然覺得應該要先有封檄文投往敵營，於是將這項任務交給阮瑀。阮瑀騎在馬上，只花一會兒工夫就完成了。曹操接過寫好的文稿，拿起筆想要修改，但看來看去卻找不出下筆之處。
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建安七子
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東漢獻帝建安年間，文學界著名的七位作家，即孔融、陳琳、王粲、阮瑀、應瑒、劉楨、徐幹等七人。因共居於鄴都（今河北省臨漳縣西），故也稱為「鄴下七子」。
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