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點字     
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盲人書寫摸讀的拼音文字。現通行的點字符號,是法人布累爾(Louis Braille)所創。由一到六個不同排列位置的圓點所組成。也稱為「盲字」。
璽文     
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璽文古璽文與六國古文十分相近,是古文之一種。古璽文字形體富於變化,有些字頗難辨識。《古璽文編》專門收錄這種文字。小篆指秦始皇時命李斯等人實行 " 書同文字 ", 以秦篆爲基礎 , 統一六國文字 , 而 出現的一種簡化的規範化的文字。小篆的傳古悻品 , 以《泰山刻石》、《琅呀刻石》和 盲人摹寫的《峰山碑》爲代表。無論是甲骨卡辭 , 還是金文大篆 , 均出於民間能工巧匠之手 , 他們 無心于書而成書 , 不曾留下姓名。沒 想到無意插柳柳成蔭 , 這些無名書家的創造 , 後來竟繁衍子孫般地發展成小篆、隸書、草書、行書、楷書等...
導盲     
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引導盲人行進的方向。如:「目前有許多專業訓練的狗,可以提供給盲人做導盲的服務。」清.錢謙益〈王兆吉六十序〉:「蛇神狐妖,更互梟亂,鼓聾導盲,牽挽墮坑落塹而莫能止也。」
住宿學校模式     
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住宿學校模式(The Residential School Model)住宿式的啟明學校未被回歸主流的特教改革聲浪所影響,主要原因以下幾點:1. 師資、設備、課程:啟明學校有受過特失教育專業訓練的師資,尤其是會點字教學和使用盲人設備的老師,針對同質性高的視障生,有一套完整的教學方法和完善的教學設備,幫助視障生克服閱讀上的障礙和學習生活的技能。2. 視障生的個別和家庭狀況:凡屬於重度視覺障礙,或生活適應力較差及家庭環境清寒、偏遠底區的視障生,在學校可獲得完善的照顧。3. 同理心:因同校的學生大多有類似的視覺障礙現象,彼此能...
瞽言芻議     
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盲人和草野平民的言論。常用作自謙之詞。後形容自己的意見粗淺,不夠成熟。《南齊書.卷二八.劉善明傳》:「不識忌諱,謹陳愚管,瞽言芻議,伏待斧鉞。」
導盲磚     
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引導盲人行進的磚塊。磚上有平面、直線、斜線、圓點等不同的紋路,用以向盲人指示前進方向、危險或暫停等。
三盲摸象     
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猶「盲人摸象」。見「盲人摸象」條。01.《弘明集.卷八.南朝宋.釋僧順.釋三破論》:「或有三盲摸象,得象耳者,爭云象如簸箕;得象鼻者,爭云象如舂杵。雖獲象一方,終不得全象之實。」 
指導聽障兒童的繪畫     
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一般人認為盲人不能欣賞美術,聾人無法聆聽音樂,其實都是不正確的觀念。儘管盲人沒辦法用眼睛去欣賞美術作品,但是他還有其他的感官可以去感受作品的每;美的東西也可從視覺以外的感官去體驗。聽障兒童雖然不能用耳朵聽音樂,但是他可以看,或用手去觸摸音箱,感覺出音樂震動的節奏。目錄1 一、與聽障兒童溝通2 二、關於聽障兒童的繪畫指導3 關鍵字4 參考資料 一、與聽障兒童溝通在聽障兒童的教學過程中,有手語和唇語兩種教學方式,這兩種方式都必須經過訓練,因此越早發現孩...
盲文     
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盲人書寫摸讀的文字符號。如:「這些盲文教材正是用來教那些盲生學習認字用的。」
眾盲摸象     
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比喻以偏概全而難明真相。參見「盲人摸象」條。宋.朱熹〈答潘叔度〉:「眾盲摸象,各說異端。」
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