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答話
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1.回答他人的話。《三國演義》第一九回：「操統眾將至城下，大叫：『呂布答話！』布上城而立。」
2.評理算帳。《金瓶梅》第四二回：「等住回散了家去時，我和你答話！我左右有兩個法兒，你原出得我手？」
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應答如注
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猶「應對如流」。見「應對如流」條。01.明．焦竑《玉堂叢語．卷一．文學》：「（王洪）文學之臣，苦於考索，求者闐門，而先生應答如注。」
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贈答
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相互酬贈答謝。《儒林外史》第八回：「也就此常教他做些詩詞，寫斗方，同諸名士贈答。」
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禮無不答
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語出《禮記．燕義》：「君舉旅於賓，及君所賜爵，皆降再拜稽首，升成拜，明臣禮也。君答拜之，禮無不答，明君上之禮也。」指一方行禮，另一方必應回禮。《後漢書．卷八二．方術傳上．樊英傳》：「妻，齊也，共奉祭祀，禮無不答。」亦指不無故受禮，必有所回報。《禮記．燕義》：「禮無不答，言上之不虛取於下也。」
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徵答
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公開徵求答案。如：「有獎徵答」。
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教義問答教學法
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教義問答的英文字Catechism的字源為希臘文Katechein，意指查驗或查核。基督教發展初期，凡欲受洗為教徒者，須先接受二至三年約有關基督教信仰之基礎教育，在受教期間的預備受洗者稱為Catechumen；使用的教材與方法即為Catechism。因此，這個語詞有三種涵義：一是指基督教的重要原理、知識，以問答形式來陳述的一本書；二是指一項測驗，一連串的問題與答案，可用來鑑定學習者是否了解基督教義；三是指基督教運用問題與答案的方式的教學法。
基督教在發展初期偏重道德生活的實踐，如信徒聚會聆聽說教、唱誦詩歌等；對知識上的探討並非重點。但在基督教勢力逐漸擴大，並爭取到許多有識之士... |
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答拜
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回拜。《禮記．曲禮下》：「君於士不答拜也，非其臣則答拜之。」《五代史平話．梁史．卷上》：「瑾妻下拜，夫人亦答拜。」
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電話答錄機
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一種可自動接聽電話，並將內容錄音下來的機器。接聽時透過電腦記憶裝置，先播放告訴對方的話，再由錄音機錄下對方講話的內容。在無人或不方便接聽電話時，是一項非常方便的裝置。
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貓頭鷹博士
貓頭鷹博士