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蕭灑     
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形容人清高絕俗、灑脫不羈。《文選．孔稚珪．北山移文》：「夫以耿介拔俗之標，蕭灑出塵之想，度白雪以方絜，干青雲而直上，吾方知之矣。」也作「瀟灑」。
貞風亮節     
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此處所列為「高風亮節」之典源，提供參考。 １、「高風」：《後漢書．卷二八下．馮衍傳》開歲發春兮，百卉含英。甲子之朝兮，汩吾西征。發軔新豐兮，裴回鎬京。陵飛廉而太息兮，登平陽而懷傷。悲時俗之險阸兮，哀好惡之無常。棄衡石而意量兮，隨風波而飛揚。紛綸流於權利兮，親雷同而妒異；獨耿介而慕古兮，豈時人之所憙？沮1>先聖之成論2>兮，3>名賢之高風4>；忽5>道德之珍麗兮，務6>富貴之樂耽。遵大路而裴回兮，履孔德之窈冥；固眾夫之所眩兮，孰能觀於無形？行勁直以離尤兮，羌前人之所有；內自省而不慚兮，遂定志而弗改。欣吾黨之唐虞兮，愍吾生之愁勤；聊發憤而揚情兮，將以蕩夫憂心。往者不可攀援兮，來者不可與期；病沒世之...
開罪     
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得罪、冒犯。[例]王先生為人耿介，凡事嚴守正道，即使開罪長官，也在所不惜。
推磨     
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推動石磨。[例]俗諺說：「有錢能使鬼推磨。」但這句話在清廉耿介的人身上就不能適用了。
高節清風     
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此處所列為「高風亮節」之典源，提供參考。 １、「高風」：《後漢書．卷二八下．馮衍傳》開歲發春兮，百卉含英。甲子之朝兮，汩吾西征。發軔新豐兮，裴回鎬京。陵飛廉而太息兮，登平陽而懷傷。悲時俗之險阸兮，哀好惡之無常。棄衡石而意量兮，隨風波而飛揚。紛綸流於權利兮，親雷同而妒異；獨耿介而慕古兮，豈時人之所憙？沮1>先聖之成論2>兮，3>名賢之高風4>；忽5>道德之珍麗兮，務6>富貴之樂耽。遵大路而裴回兮，履孔德之窈冥；固眾夫之所眩兮，孰能觀於無形？行勁直以離尤兮，羌前人之所有；內自省而不慚兮，遂定志而弗改。欣吾黨之唐虞兮，愍吾生之愁勤；聊發憤而揚情兮，將以蕩夫憂心。往者不可攀援兮，來者不可與期；病沒世之...
介石     
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耿介如石。語本《易經．豫卦．六二》：「介于石，不終日，貞吉。」形容堅定不拔，操守堅貞。《宋書．卷六七．謝靈運傳》：「時來之機，悟先於介石，納隍之誡，援於生民。」明．陸采《明珠記》第四一齣：「義士施偷天之計，郎君秉介石之心。」
義憤填胸     
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士懷仁，斯固所謂「舉逸民天下歸心」者乎！肅宗亦禮鄭均而徵高鳳，以成其節。自後帝德稍衰，邪孽當朝，處子耿介，羞與卿相等列，至乃抗憤而不顧，多失其中行焉。蓋錄其絕塵不反，同夫作者，列之此篇。 〔注解〕 (1) 王莽：西元前４５∼西元２３，字巨君，西漢東平陵人。先為大司馬，以恭儉收人望，平帝立，元后臨朝稱制，委政於莽，號安漢公。後假禪讓之名，篡漢自立，國號新，法令煩苛，光武起兵討之，王莽兵敗被殺，在位十五年。 (2) 蘊藉：含蓄不外露。 (3) 裂冠毀冕：比喻破壞傳統文化。冠、冕，中原民族所戴的帽子。 ２、「填膺」：唐．高適〈餞宋八充彭中丞判官之嶺南〉詩（據《全唐詩．卷二一四．高適》引）睹君濟...
置若勿聞     
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高璫紀事〉。 (2) 沈蛟門：沈一貫（西元１５３１∼１６５１），字肩吾，號龍江，明浙江鄞縣人。為人耿介，歷任禮部尚書、東閣大學士，頗有盛名。與同事沈鯉不和，多相排擠，後於楚宗、妖書、京察三事處理不公，甚違清議。萬曆三十四年，與沈鯉同罷去官。卒謚文恭。 (3) 郭明龍：郭正域（西元１５５４∼１６１２），字美命，明湖廣江夏人。博通典籍，授編修，曾為光宗講官，後為禮部右侍郎，掌翰林院。萬曆年間，妖書事起，禍延正域，去官還籍，命幾不保，後舉朝為之不平，得以倖免。十年後卒於家，追贈禮部尚書、太子少保，謚文毅。 (4) 嘿：音ㄇㄛˋ，沉靜無聲。同「默」。〔參考資料〕 明．周順昌〈福州高璫紀事〉（據《...
賀鑄     
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豐富多彩賀鑄目錄1 生平2 著作3 評價4 特色簡介5 參考資料 生平（1052年－1125年）生於仁宗皇祐四年壬辰，卒於徽宗宣和七年乙巳，享年74歲。字方回，晚年自號慶湖遺老，因貌醜，人稱「賀虎頭」，衛州共城（今河南輝縣）人。他是宋孝惠皇后的族孫，有衛國建功的壯志，又為人耿介，有豪俠劍客之氣，因不諂媚權貴而沉抑下僚。曾任武職，後經李清臣、蘇軾等推薦才改為文官。葉夢得《賀鑄傳》：「長七尺，眉目聳拔，面鐵色。」「氣俠雄爽」「晚年退居吳下，浮沉俗間，稍務引遠世故，亦無復軒輊如平日。」程俱《墓志銘》：「豪爽精幹」程俱《賀方回詩...
齊眉舉案     
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此處所列為「舉案齊眉」之典故說明，提供參考。東漢有個讀書人梁鴻，個性耿介。因為世道混亂，不願侍奉權貴，所以放棄作官。娶了妻子孟光後，兩人就移居吳地，依托在大戶人家皋伯通家中，受雇為人舂米。每當梁鴻工作結束回到家中，妻子總是準備好了食物，用食盤端到他面前，並高舉至與眉齊，不敢與丈夫平視，充分表現出對丈夫的敬愛。由於她這樣的舉動，也讓皋伯通察覺到梁鴻的人品必有過人之處，絕非泛泛之輩，而對他另眼看待。後來這個故事被濃縮成「舉案齊眉」，用來比喻夫妻相敬如賓。
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