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不時     
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2.隨時、時時。《三國演義》第一○一回:「吾將不時更換,軍又訓練不熟:其必出二也。」《紅樓夢》第五八回:「探春因家務冗雜,且不時趙姨娘與賈環來嘈,甚不方便。」
    
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2.爭鬧。通「吵」。元.喬吉《金錢記》第一折:「鬧炒炒嫩綠草鳴蛙,輕絲絲淡黃柳帶栖鴉。」
單刀直入     
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※《景德傳燈錄.卷一二.廬州澄心院旻德和尚》廬州澄心院旻德和尚在興化時,遇興化和尚示眾云:「若是作家1>戰將,便請單刀直入,更莫如何若何2>!」師出禮拜,起便喝3>,興化亦喝。師又喝,化亦喝。師乃作禮歸眾。化云:「旻德今夜較卻興化二十棒,然雖如是,賴遇他旻德長老,一喝不作一喝用。」 〔注解〕 (1) 作家:行家,此指精通武術之人。 (2) 更莫如何若何:意謂多說無益,不必絮。 (3) 喝:音ㄏㄜˋ,大聲地叫喊。禪宗以「喝」來助說法。
登時     
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2.立刻。《北齊書.卷三九.列傳.祖珽》:「珽忽然令大叫,鼓譟天,賊大驚,登時走散。」《老殘遊記二編》第三回:「這一想把我臊的真沒有地洞好鑽下去,那臉登時飛紅,拔開腿就往外跑。」
左傳     
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有成文,丘明但編而次之,配經稱傳而行也。”《史通·申左篇》劉知幾:“左氏之敘事也,述行師則簿領盈視,沸騰;論備火則區分在目,修飾峻整;言勝捷則收獲都盡,記奔敗則披靡橫前,申盟誓則慷慨有余,稱譎詐則欺誣可見,談恩惠則煦如春日,紀嚴切則凜若秋霜,敘興邦則滋味無量,陳亡國則凄涼可憫。或腴辭潤簡牘,或美句入詠歌。跌宕而不群,縱橫而自得,若斯才者,殆將工侔造化,思涉鬼神,著述罕聞,古今卓絕。劉知幾《史通·雜說上》朱熹認為《左傳》、《史記》只是二、三等著作。又說“左氏之病是以成敗論是非而不本於義理之正”《朱子語類》卷38。《左繡》...
靜默     
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相反詞:絮
驢鳴犬吠     
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嘲笑人文詞拙劣,如同驢、狗的鳴叫。唐.張鷟《朝野僉載》卷六:「溫子昇作覬颾山寺碑,信讀而寫其本,南人問信曰:『北方文士如何?』信曰:『唯有覬颾山一片石堪共語,薛道衡、盧思道少解把筆,自餘驢鳴犬吠,耳而已。』」
豺狼當道     
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比喻奸人掌握大權,專斷橫行。漢.荀悅《漢紀.卷三○.平帝紀》:「豺狼當道,安問狐狸!」元.孛羅御史〈一枝花.懶簪獬豸冠套.梁州〉曲:「儘燕雀喧簷耳,任豺狼當道磨牙。」也作「豺狼當塗」、「豺狼當路」、「豺狼橫道」、「豺狼塞路」。
占便宜     
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1.得到非分的利益。《朱子語類.卷二一.論語.學而篇中》:「如群居不將一等相擾害底事去噪他,及自占便宜之類是也。」也作「佔便宜」。
不當     
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4.不應該。元.王實甫《西廂記.第二本.第三折》:「你那裡休,不當一個信口開合。」《三國演義》第三回:「宦官之禍,古今皆有;但世主不當假之權寵,使至於此。」
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