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自取     
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1.自行收取、取用。如:「佐料自取」、「如果需要說明書,請自取。」漢.揚雄〈長楊賦〉:「縱禽獸其中,令胡人手搏之,自取其獲,上親臨觀焉。」《魏書.卷六○.列傳.韓麒麟》:「凶徒姦黨,迭相樹置;高官厚祿,任情自取。」
南下     
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1.北在上,南在下,故向南行進稱「南下」。《史記.卷六.秦始皇本紀》:「乃使蒙恬北築長城而守藩離,卻匈奴七百餘里,胡人不敢南下而牧馬。」《晉書.卷六二.列傳.劉琨》:「時東嬴公騰自晉陽鎮鄴,并土饑荒,百姓隨騰南下。」
合生     
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1.唐代的一種伎藝。表演時以歌詠為主,並穿插舞蹈。《新唐書.卷一一九.武平一傳》:「始自王公,稍及閭巷,妖伎胡人,街童市子,或言妃主情貌,或列王公名質,詠歌蹈舞,號曰『合生』。」
流言飛文     
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的意思。 「蜚語」則是出自《鶡冠子.武靈王》,趙武靈王是一位有為的國君,他曾經教導人民胡服騎射,學習胡人的優點,來強大自己的國力。有一次他問龐煥說:「我曾經聽飛語流傳說:『百戰而能得勝,不是最好的;不戰而能得勝,才是最好的。』不知道你有什麼看法呢?」這裡的「飛語」指的是沒有根據的言論,同「蜚語」。後來這兩個典源合成「流言蜚語」,指製造不實的傳言,用來詆毀他人。後泛指謠言。
喪馬之翁     
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此處所列為「塞翁失馬」之典故說明,提供參考。邊塞附近有個善於養馬的人,一天,他的馬忽然逃到胡地去了。鄰人們都前來安慰他,他父親卻不在意地說:「這沒什麼好難過的,怎知不會帶來什麼好運,正是我們的福氣呢!」過了幾個月,那走失的馬居然帶著一群胡人的駿馬回來。鄰人都來道賀,但是他父親卻說:「這也不必太高興,怎知不會是災禍的前兆呢!」果然不久老翁的兒子,在騎馬時跌斷了腿。鄰人又趕來慰問。老翁說:「腿跌斷了,怎知不是我們的福氣呢!」過了一年胡人入侵,當地年輕人都被召去作戰,十分之九的人不幸戰死;老翁的兒子卻因為瘸腿,保全了性命。後來這個故事被濃縮成「塞翁失馬,安知非福」或「塞翁失馬」,用來比喻因禍得福。
安祿山     
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人名。(西元?~757)唐營州柳城人(今河北省舊永平府境)。胡人,本姓康,初名阿犖山,又作軋犖山。忮忍多智,善臆測人情,通六蕃語。天寶末,以平盧、范陽、河東三鎮節度使舉兵反,陷洛陽,入長安,稱燕帝,尋為其子慶緒所殺。
趙武靈王     
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戰國時趙國國君。名雍,生卒年不詳。為方便與胡人作戰,教百姓改襲胡服騎射,陸續攻滅中山國、林胡、樓煩,國勢大盛。在位二十七年,後因長子安陽君作亂,被困於沙丘宮餓死。諡武靈。
常久     
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恆久。《資治通鑑.卷四五.漢紀三十七.明帝永平十六年》:「胡人不能常久,無他故也。」《兒女英雄傳》第二四回:「我們舅太太合親家太太,更可以和你常久同居。」
賈胡     
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舊稱經商的胡人。《後漢書.卷二四.馬援傳》:「伏波類西域賈胡,到一處輒止,以是失利。」《醒世姻緣傳》第三四回:「只見一個人長身闊膀,黑面虯髯,好似西洋賈胡一般走來。」
胡言漢語     
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本指胡人說漢語時,因詞窮而由著自己的意思亂說。後多指沒有根據、沒有條理的隨意亂說。《五燈會元.卷一六.黃檗志因禪師》:「何故?一個說長說短,一個胡言漢語。」《警世通言.卷六.俞仲舉題詩遇上皇》:「俞良帶酒胡言漢語,便道:『你要我去,再與我五貫錢,我明日便去。』」
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