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老僧
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1.年老的出家人。如：「佛殿中，有幾位老僧正在盤坐誦經。」唐．王維〈藍田山石門精舍〉詩：「老僧四五人，逍遙蔭松柏。」《紅樓夢》第二回：「那老僧既聾且昏，齒落舌鈍，所答非所問。」
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漾舟
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泛舟。《文選．謝惠連．西陵遇風獻康樂詩》：「成裝候良辰，漾舟陶嘉月。」唐．王維〈藍田山石門精舍〉詩：「落日山水好，漾舟信歸風。」
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永日
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整天、終日。《詩經．唐風．山有樞》：「且以喜樂，且以永日。」唐．裴鉶《傳奇．裴航》：「遂贈藍田美玉十斤，紫府雲丹一粒，敘話永日，使達書於親愛。」
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玉人
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1.用玉雕成的人像。《北史．卷八八．隱逸傳．崔廓傳》：「藍田令王曇於藍田山得一玉人，長三四寸。」
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沾沾自足
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此處所列為「沾沾自喜」之典源，提供參考。 《史記．卷一○七．魏其武安侯列傳》孝景四年，立栗太子，使魏其侯為太子傅。孝景七年，栗太子廢，魏其數爭不能得。魏其謝病，屏居藍田南山之下數月，諸賓客辯士說之，莫能來。梁人高遂乃說魏其曰：「能富貴將軍者，上也；能親將軍者，太后也。今將軍傅太子，太子廢而不能爭；爭不能得，又弗能死。自引謝病，擁趙女，屏閒處而不朝。相提而論，是自明揚主上之過。有如兩宮螫將軍，則妻子毋類矣。」魏其侯然之，乃遂起，朝請如故。桃侯免相，竇太后數言魏其侯。孝景帝曰：「太后豈以為臣有愛，不相魏其1>？魏其者，沾沾2>自喜耳，多易3>。難以為相，持重。」遂不用，用建陵侯衛綰為丞相。 〔注解...
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即景
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1.眼前的景色。唐．錢起〈初黃綬赴藍田縣作〉詩：「居人散山水，即景真桃源。」
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錢起
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錢起 生平事蹟 錢起(722-780？)，字仲文，吳興(今浙江湖州市)人，早年數次赴試落第，唐天寶七年(748)進士，初為秘書省校書郎、藍田縣尉，後任司勳員外郎、考功郎中、翰林學士等。曾任考功郎中，故世稱錢考功，與韓翃、李端、盧綸等號稱大曆十才子。其詩以五言為主，自稱“五言長城”，又與郎士元齊名，人為之語曰：“前有沈宋，後有錢郎。”朝廷公卿出牧奉使，若無錢、郎賦詩送別，則為時論所鄙。題材多偏重於描寫景物和投贈應酬。音律和諧，時有佳句。 錢起當時詩名很盛，其詩多為贈別應酬，流連光景、粉飾太平之作，與社會現實相距較遠。...
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戴叔倫
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富有社會意義的，還應該說是那些反映社會現實的作品。另外，戴叔倫還給後人留下了頗為有名的論詩名言，如“藍田日暖，良玉生煙，可望而不可置於眉睫之前也”，這對宋明以後的神韻派和性靈派詩人產生過較大的影響。有《戴叔倫集》，其詞僅存一首。
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㶁
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參見「㶁㶁」條。
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伯雍種玉
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傳說楊伯雍遇見仙人，貽贈石子，種於田中而獲白璧五雙以娶婦事。見晉．干寶《搜神記》卷一一。後比喻男女姻緣、兩家通婚。也作「藍田種玉」、「種玉藍田」。
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貓頭鷹博士