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太山壓卵
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此處所列為「泰山壓卵」之典源，提供參考。 ＃《後漢書．卷四二．廣陵思王荊列傳》1>廣陵思王荊，建武十五年封山陽公，十七年進爵為王。荊性刻急隱害，有才能而喜文法。光武崩，大行在前殿，荊哭不哀，而作飛書，封以方底，令蒼頭詐稱東海王彊舅大鴻臚郭況書與彊曰：「君王無罪，猥被斥廢，而兄弟至有束縛入牢獄者。太后失職，別守北宮，及至年老，遠斥居邊，海內深痛，觀者鼻酸。及太后尸柩在堂，洛陽吏以次捕斬賓客，至有一家三尸伏堂者，痛甚矣！今天下有喪，弓弩張設甚備。閒梁松敕虎賁史曰：『吏以便宜見非，勿有所拘，封侯難再得也。』郎官竊悲之，為王寒心累息。今天下爭欲思刻2>賊王以求功，寧有量邪！若歸并二國之眾，可聚百萬，君...
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新貴
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新近顯貴的人。唐．司空圖〈亂後〉詩三首之二：「行在多新貴，幽棲獨長年。」《文明小史》第三四回：「這個痛苦，竟是被那新貴害的！果然他的福命非凡，我笑他一笑，便受這般的罪！」
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離了靛缸，染不著顏色
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離開了靛色的染缸，就沾染不到顏色。比喻脫離了壞環境，就不會受影響、被帶壞。如：「那年輕人自從脫離了幫派，就像離了靛缸，染不著顏色，改掉了所有的壞習慣。」《九命奇冤》第九回：「易行在這裡，天天出去，恐怕被他們教壞，……在省城同他謀一個粗工生活，叫他去做，橫豎在家裡也是窮，工錢是不必計較的，好叫他離了靛缸，染不著顏色。」
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報罷
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1.舊時人臣上書，希望獲得進用，卻被告示罷退令歸。《漢書．卷六七．梅福傳》：「數因縣道上言變事，求假軺傳，詣行在所條對急政，輒報罷。」
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紙傘
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一種民間工藝。紙傘的製作過程可分為製傘骨、糊紙、上油及造傘頭，必須先將竹子浸泡一個月，以去掉糖分而防蟲蛀，傘面則由韌性大、遇水不易潮溼的棉紙裱糊，最後再塗上防水桐油。近年則流行在紙傘上手繪風景、人物等。臺灣美濃生產的手工油紙傘便頗富盛名。
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活期放款
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不約定期限的資金融通方式。其資金收回或銀行在約定時日前通知，或由客戶自由選擇，前者為通知放款，後者為透支。
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偽幣
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1.抗戰時日本統制下，各偽銀行在淪陷區各地發行的鈔幣。
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寒灰
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2.比喻心死。唐．韋應物〈秋夜〉詩二首之二：「歲晏仰空宇，心事若寒灰。」唐．杜甫〈喜達行在所〉詩三首之一：「眼穿當落日，心死著寒灰。」
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歇泊
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3.安頓住宿。《警世通言．卷八．崔待詔生死冤家》：「即時使人至健康取得崔寧，到行在歇泊了。」《初刻拍案驚奇》卷二一：「不止一日，只到上庠，未去歇泊，便來尋問。」
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蠟書
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為防洩密而密封於蠟丸中的書信。《宋史．卷三六七．李顯忠傳》：「顯忠至東京，劉麟喜之，授南路鈐轄，乃密遣其客雷燦以蠟書赴行在。」《五代史平話．周史．卷下》：「唐主探問得二將交怨，卻密地將蠟書招誘重進反叛，無非是謗毀反間的言語。」
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貓頭鷹博士